《異鄉人》

第 2670 期（2015 年 10 月 25 日）
◎　經典看人生　◎　許立中

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　　「他說他很有信心我的上訴會成功，但我卻被罪咎的擔子壓住，我必須將之去除。在他看來，人的公道是很虛浮的一回事；只有上帝的公道是重要的。我指出那將我定罪的是前者。是的，他同意，但那並不免除我的罪。我告訴他我並不意識到任何『罪』；我只知道我干犯了一件刑事罪行。唔，我正在償還那罪行的刑責，沒有人有權向我再要求些甚麼。」

　　 埃爾拔卡繆，《異鄉人》

　　《異鄉人》曾被視為其中一部最重要的現代法國小說，帶領着一整代文學創作潮流的先驅，以小說形式刻劃出存在主義的精粹。

　　默爾索是在阿爾及爾工作的年輕文員。他的生活跟任何法屬阿爾及爾的中產年輕人並沒有兩樣。他在細小的公寓為自己弄晚餐，跟女友共度週末，間中會到海邊暢泳或上電影院。可是在社會的眼中，他卻犯了一個炫目的錯誤：他似乎欠缺了一些很基本的情緒反應，包括造作和偽善。

　　他總是從一個局外人的眼光去觀察生死、性愛等生活的事實。甚至當他自己捲入一宗可怕的命案而受到不大公正的起訴，他也是以一種平靜甚至近乎諷刺性的目光，去審視自己的感受和周遭人的反應。

　　故事完結之前，一位神甫到獄中探望他，希望可以給他一點鼓勵和盼望。神甫指出，很多他那樣處境的人都會轉向宗教，從信仰中得到心靈的洗滌和更新。默爾索到最後一刻都似乎不為所動：「彷彿那股強大的憤怒將我清洗乾淨，抹去盼望，並且當我仰望那灑滿標記與星星的漆黑天空，我首次向那充滿善意無私的宇宙敞開我的心靈⋯⋯為了一切完滿的結束，為了讓我不感到那麼寂寞，我只希望在我被處決的那天會有一大班觀看的羣眾，而他們都以詛咒的哮叫聲來歡迎我。」

　　面對後現代傳統意義架構本身的解體，傳統的宗教答案，彷彿已經找不到對應的問題而顯得有點不知所措。面對這些生命的「局外人」，宗教必須找到一個相應的「局外點」(vantage point)，以重啟有意義的信仰對話。