敢於牧養職場門徒

第 2608 期（2014 年 8 月 17 日）
◎　職場跟耶穌　◎　羅錫為

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　　職場是跟隨耶穌的人實踐信仰的場所。教會是職場門徒得到訓練和支援的基地。我懷疑在職場上跟隨耶穌的門徒，從教會的團契、小組、主日學、崇拜等程序中，能獲得多少牧養和支援。包括從「職青團契」的聚會裏。

　　教會那些按年齡層組成的職青團契、成人團契，原意是讓人生階段相若的人，聚在一起，以便教會「按齡牧養」。「按齡牧養」在教會流行起來是件好事，不過，很多教會只依樣畫葫蘆，「新瓶舊酒」，模仿了個形式，程序還是從前那一套。如果真的按齡牧養，必須從初職至退休的各個人生階段，針對職場生涯會面對的試探、挑戰和機會，作針對性的牧養。職場門徒回到教會裏，不能只談靈性，而不談在物質世界上種種切身的經驗。有些教會以為福音機構和神學院辦些職場講座，及與職場有關的神學課程，就應付了需要。訓練和牧養職場門徒，是地方教會的責任，教會牧者責無旁貸。

　　較有規模的教會，聘請專責做家庭事工的牧者去做，也有不少。可是，比較少有專責做「職場事工」的。在教會提起「職場事工」，就會想到外展的，傳福音的計畫。其實，職場事工，需由教會做起。如果家庭事工可設立專責部門和由專人推動，職場事工同樣有這個需要，而且更為迫切。在職場上被俗世價值觀無情地衝擊的信徒，站得穩已經要感謝主了，遑論為主作見證。

　　在我牧養教會的經驗裏，許多信徒的個人成長、情緒問題、婚姻和家庭問題，都是由他的工作產生的。不少婚外情，先是公事關係，演變成為私情。辦公室的政治鬥爭和商業競爭，是一股扭曲人性的「邪惡」的暴力，會將一個人由白染成灰，甚至黑。由入職、升遷、轉工、失業以至退休，都是一個接着一個的人生階段的危機，也是個人成長的契機。

　　教會沒有給職場門徒充分的牧養，因為她沒準備好怎樣應付這個世界。牧養不是說些安慰和鼓勵的說話，而是給職場門徒一個可以解釋他們現實生活的世界觀。有些信徒抱着一個「超級屬靈」的世界觀，超級之處是容得下的東西很少。只是一個很小很小的「框架」，把一切放不進框框裏的經驗和事實，摒諸框架之外，甚至視這些東西魔鬼。用這種世界觀去裝備職場門徒，無疑把他們送死，或偷生在夾縫中。

　　主耶穌呼召門徒跟隨祂，並差遣進入世界，如羊進入狼羣，給了他們一個解說生命的「故事」—人生在世應該如何活着？是甚麼東西搞亂了這個世界和生活﹗和有甚麼方法「撥亂反正」，解決這些問題？今天的職場門徒，最需要的是這麼一個世界觀，可以藉此向世界述說他們的故事，安置自己的人生。這個生命故事不是用來娛樂人，而是賦予生命意義。

　　職場門徒回到教會去，在團契和小組裏，光是分享一些讀經心得，「屬靈亮光」是摸不着邊際的。他們要膽敢把職場裏的名利色慾試探、信仰的危機和與世界的扭鬥，剖白出來，從基督門徒的羣體裏得到支持和祝福。

　　牧養是挑戰重重，甚至是危險的。要讓跟隨耶穌的人換了一個世界觀，以福音的精神解釋自身和在現實世界中的經驗，包括成功和挫敗，加以整合，修正，反省，賦予屬靈的意義，然後能把在職場上種種遭遇和掙扎，呈獻給上帝作為「生活的祭禮」。一個「遮風擋雨」的世界觀是不管用的，基督門徒的世界觀是顛覆世界的，因而，活在世界裏的門徒很容易暴露在職場險惡的現實中，沒有逃避之處，只能作出信仰的堅實的回應。

　　牧者，要敢於牧養職場門徒。