救恩達萬邦的預演

第 2608 期（2014 年 8 月 17 日）
◎　釋經講道　◎　馬漢欽

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　　三代經文：太十五10-20

　　一次完整的招萬民為徒訓練

　　緊接着潔與不潔的訓誨，耶穌帶着門徒到推羅和西頓，不是為了休息，也不是要避開甚麼人，是為了訓練門徒，顯示救恩必須達到外邦。

　　這次的訓練，讓門徒認識到上帝的愛，遠超他們想像之外。日後，彼得破除猶太潔與不潔的禁忌（徒十），保羅的救恩普世觀（羅馬書），莫不從這次耶穌親自的教導受到啟發。

　　整個過程，鮮活地展示上帝的救恩，如何在猶太和外邦成就，兩者並存。

　　救恩在猶太成就

　　「我奉差遣只去尋找以色列人中迷失的羊。」

　　這句對門徒講的話，日後保羅是這樣的領會，「上帝棄絕了祂的子民嗎？當然沒有！……上帝沒有棄絕祂從遠古就揀選了的子民。……上帝的選召和恩典是從不改變的。」（羅十一1，29《現中修訂版》）

　　救恩固然是出自猶太人，卻是普世的。

　　救恩要遍及萬國萬民

　　「拿兒女的食物給小狗吃是不對的。」

　　在這樣的現場，門徒不能不反思他們素來的看法。真不必質疑耶穌對迦南婦人的說話，救恩要遍及萬國萬民，是上帝創世之前所命定（參弗一至三），歷代歷世，亦藉先知和聖賢反復宣佈。以賽亞書五十六章六至八節《現中修訂版》：「有些異族人已經皈依上主，他們愛祂，服事祂……上主對他們說：『我要帶你們到我的聖山錫安，使你們在我禱告的殿中有喜樂……我的聖殿將稱為萬民禱告的殿。』那位把流亡中的以色列人帶回故土的至高上主，曾應許讓其他人民也加入他們的行列。」

　　只有人才會鄙視人，民族歧視民族，上帝哪會賤視人類？祂連自己都給了人。耶穌屢次表明祂來到世間，是為世人而來，祂在十字架上成就的救贖，是為所有人。

　　得着救恩是必不可或缺的

　　「婦人說：主啊，不錯；但是狗也吃牠主人桌子上掉下來的碎渣兒。」

　　盡管是微小的恩典，都是主人的，不是甚麼人的施與；這婦人信心躍進得真準！

　　「妳的信心是大的！」

　　猶太人也好，外邦人也好，得着救恩必不可或缺的是這樣的信心。門徒現在親眼看到這一點，親耳聽到耶穌所肯定的；無論何時、何地、何人，凡對上帝有絕對信心，必能得着救恩。

　　上帝給予人的是恩典，人卻喜歡對恩典加上各式各樣的框框，以為完善了上帝的恩典，誰知卻成了重重束縛，古時的猶太人如是，現今的猶太人亦如是。馬丁路德經歷過種種人為框框的痛苦，至終從因信稱義，因信得生而釋放出來。

　　這迦南婦人也是。

　　今日教會，基督徒，還要反思嗎？

　　在這次耶穌救恩達萬邦的訓練之旅中，我們—廿一世紀的教會和基督徒，還有可反思之處嗎？上帝要我們反思甚麼呢？

　　有一點是肯定的，每個時代的教會，基督徒，都要防備法利賽人、撒都該人、希律的酵（太十六12，可八15），免得上帝的救恩被框框。

　　 馬漢欽（香港信義會退休牧師）·聖靈降臨後第十主日