李廣生以三代經課式講道
　提醒崇拜必須宣講福音

第 2473 期（2012 年 1 月 15 日）
◎　要聞

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　　香港華人基督教聯會傳道部同工組第五期講壇事奉研習。第一講，已於一月九日在聯會一樓禮堂舉行，由信義宗神學院教務長李廣生博士主講「三代經課式講道」。首先李廣生博士透過講道示範及講解，他認為崇拜講道必須講福音，講上帝的作為。

　　李廣生博士以一月八日的「三代經課」的經文示範講道，並把題目命為「新的開始」。經文分別為創世紀第一章一至五節，使徒行傳十九章一至七節，馬可福音一章四至十一節。他以創世記的經文講出，在上帝裡新的開始，就是好的開始，上帝使空虛變為充實，混沌變為光明，一切創造都是美好的。然而，其後因人犯罪，以致世界充滿罪惡。上帝藉施洗約翰宣講悔改的信息，叫人回轉歸回上帝；又藉愛子耶穌的犧牲，讓人罪得赦免。

　　李博士表示，當人心裡相信上帝，才懂得關心別人，才有力量、勇氣面對罪惡的權勢。領受洗禮不是一個空殼，而是實在的象徵—罪得赦免，得著新的生命。在耶穌走上的第一步：接受約翰的洗禮。上帝對耶穌說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」李博士提醒信徒在每次領受聖餐時，思想主耶穌為世人所捨的身體及血。希望每人都聽到上帝對自己的呼召：「這是我的愛子，我所喜悅的。」盼望每人在新的一年，都可活出新的生命，見證上帝的大能。

　　示範講道後，李廣生博士講解何謂「三代經課」（Three-Year Cycle Lectionary），它是三年一循環的經文集，是基督教繼承猶太教而發展出來的傳統。經課（Lectionary），一方面使不同的經文可以在適當的節期時候被朗讀和聽見，另一方面又要避免聖經某些部分有被忽略、被錯配的情況。基督教的經課則以三年時間，選擇性地把全本聖經的主要經文按教會年節期悉心編排，在崇拜中被高聲朗讀及宣講解釋。

　　直至一九九二年出版的「修訂共同經課」，才獲得更多教會群體的接納和採用，包括世界各地的羅馬天主教會、聖公宗教會、信義宗教會、改革宗教會、循道衛理宗教會等。「修訂共同經課」為三年一循環的設計，按教會年曆為每主日和節期提供舊約和新約經文，供信徒朗誦和教牧宣講。包括：福音經課、書信經課及舊約經課。這設計本身反映了普世教會的共同關懷和信仰原則：聖經的福音性、相關性、整全性、歷史性和合一性。

　　在講壇事奉中，大會設立參與者與講員交流的時段。李廣生博士分享，每次在預備講道時，他都會首先為聽眾禱告，求上帝預備他們的心；另外他會重複讀經，盡量多讀，特別要留意熟悉的經文，避免將自己的意思加進去。他補充道，每次到教會講道，他都會預先看教會的週刊，瞭解教會及會友的情況，以致與聽眾更接近。

　　李博士又分享，他每天都花時間看報章，要知道社會發生的事情，不希望讓會眾誤以為傳道人是不吃人間煙火，完全不理會社會發生的事情。他提到自己不會用講道配合時事，但會思想上帝的話語帶給現代人的信息，因他認為崇拜講道必須講福音，講上帝的作為。然而，宣講福音不只是宣講福音書，宣講舊約同樣是宣講福音。他又提到崇拜主題乃是由經文出來，而又會在講道中加入例子，但他提醒例證只是為了引起共鳴，例證絕不能喧賓奪主，經文才是最重要的。此外，他又建議剛使用三代經課的傳道人，可以專注於其中一段經文，時事及信徒的需要重要，但經文更加重要。