罪,是一個十分敏感的字。因為涉及道德判斷,很多人不願談論。罪,經常用於指一種被禁止或不被認可的行為;不同的宗教對罪有不同的觀點,有指罪是一種思想狀態,或是口頭上任何被認為不道德的、可恥的、有害的或者不友好的思想、言論或行為都可以稱為「有罪的」,以至有形的、有組織的,個人的、或是集體的,甚至是社會性和文化性的罪行。在聖經的角度看,罪又是甚麼一回事呢!
在基督教信仰裡,罪,卻是非談論不可的、也是甘心談論的話題;因為使徒保羅告訴我們、當人活在罪中,那種苦況無人能明白,惟有在基督裡,才可以被釋放(羅七24-25)。而且當罪愈顯多,上帝恩典便顯得更多(羅五20),所以保羅樂意分享他的軟弱,歸榮耀給主。
基於不同文化,或許中國人對罪有不同觀點,甚至抗拒承認自己是罪人;然而聖經卻指出我們若說自己無罪,便是自欺,把真理埋沒(約壹一8)。而且世人雖然都犯了罪,虧缺了上帝的榮耀(羅三23);卻仍可以藉著上帝的大能,人人都可以從相信主耶穌之中得著救恩。
聖經更指出惟有在基督裡,世人才能離罪得恩,免得有人自誇(弗二8-9)。為甚麼上帝既要審判罪人,又要為世人預備救恩呢;而且還要自己的獨生兒子耶穌基督為人承擔罪的代價呢。為何上帝在人還作罪人時,已經為我們預備了永生的救恩呢。因這是極大的恩典,不是人所配得的(羅五8)。
羅馬書—是盧龍光牧師博士的論文所研究,要找出你是否罪人、怎樣才算是罪、罪和恩典的關係、人如何能因信心得救、如何與上帝和好。請你務要出席今年香港華人基督教聯會第十七屆培靈奮興大會,一連七晚的聚會,由盧牧師親自跟大家分享他的研究和屬靈心得,深信一定讓信徒們大開「耳」界,靈命獲益良多。阿們。
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