方言與我

第 2365 期（2009 年 12 月 20 日）
◎　女傳道手記　◎　丹雪

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　　多年前在一機構中服事，有段日子剛好同時遇到兩位同工，多次明示、暗示，要我努力追求方言禱告。她們認為不能用方言禱告，就只是用悟性禱告，不能深入地與神溝通，當然也較難與她們溝通。

　　後來我在這方面有了些許經歷，便想：她們該為我的「成長」高興，在靈裡有更多契通吧？然而沒有翻方言的，方言只是造就自己，彼此無法互相明白。若往不好的方面發展，就像哥林多信徒一樣，都自覺比別人屬靈（三1）、有智慧（三18），因而自傲（四18）、紛爭、分黨結派（三3，4）。

　　很自然的，當時機構中推崇說方言、見異象、解圖畫的就走在一起，遇到與其有不同看法和做法的，便會以「先知的靈原是順服先知的」，要求對方順服自己。實則哥林多前書十四章三十二節，乃說明「宣講上帝信息的人應該約束自己的恩賜」（現代中文譯本），意在自我管制，而非轄制他人。

　　兩年前為文，論及耶穌離世後第一個五旬節，門徒經歷了耶穌所預言的，當祂得榮耀（受死、復活、升天）後，信祂的人要受聖靈的應許（約七38-39）。當時門徒被聖靈充滿，說起別國的話來。我引用了一位從台灣到香港的牧師和自己為例。

　　那位牧師分享，有次邀請他講道的教會臨時沒了翻譯，他只好苦苦向神哀求賜他語言的能力，結果他經歷了聖靈的工作，從此便能放膽用廣東話講道。我沒那麼戲劇化，但來港多年，每當用廣東話講道或領會時，深深地經歷了聖靈賜我比平常流利的語言能力。那次審稿小組評我的初稿，認為我援引以上二例，沒法適切說明使徒行傳二章一至二十一節聖靈充滿的經歷。

　　前些日子預備有關方言恩賜的信息時，才發現自己向來理解哥林多前書十四章所講的方言，是人間所沒有的、天使語言（十三1），並非唯一的答案。另有人堅信，它就是門徒在五旬節所說的各地方語言。這著實困擾我這冥頑的人許久。

　　後來與同工討論，並反覆琢磨，方才頓然醒悟，神既容許歷代以來有如斯不同的論點，就表示無論採用哪個解釋，都不應阻礙神透過這段經文要說的話。方言是甚麼不是重點，關鍵在於使用者的態度和意向。

　　說方言的既不是對人說，而是對神說；可能連說的人都不知道說些甚麼，而是在靈裡講奧祕的事（十四2）。那麼就讓我們降服在聖靈的引導中，用它來敬拜神；在個人內室的禱告生活中，用一種直接表達內裡感受的語言、向神傾心吐意。我渴慕這樣的屬靈經歷。