參加「第五屆基督宗教高級論壇」會後有感

第 2361 期（2009 年 11 月 22 日）
◎　文林　◎　李志剛

　　由中央統戰部和香港中聯辦主辨；浙江大學基督教與跨文化研究中心承辦的「第五屆基督宗教在當代中國社會作用及其影響高級論壇」，是於本月四日至七日假杭州梅竺度假村舉行，被邀出席會議所列名單共有四十八人。其中國內有二十五人；香港二十三人。第五屆基督宗教高級論壇的主題是「基督宗教在當代中國的社會作用及其影響」，但大會設有六項要點：（一）基督教文明的歷史啟示和現實價值；（二）基督宗教與當代和諧社會的建構；（三）基督宗教與中國社會公益事業的發展；（四）基督宗教與跨宗教文化的對話；（五）全球基督宗教的發展趨勢；（六）基督宗教與當代中國文化建設，讓與會者作為撰寫論文定題的參考。

　　按「基督宗教高級論壇」出席發表論文的與會者，大多根據大會主題作出邀請，以便與會者就其所學所長提出論文，在大會中宣讀，以供其他赴會者共同討論，使得啟發，增益工作效能。以其大會論題所限，所請學者專家，全屬學有所專，職有所司的精英和飽學之士，所提論文均有精闢見解和獨特創見，其權威性足以表達政府當前的施政方針；而在學術思想領域上更是一種真知灼見，有助於對世界和對中國當年學術思維的認識，構建中國基督宗教未來的取向。有見被邀請香港和內地的與會者，分別有政府專責宗教的官員、大學著名的學者、教會的神職人員和專業領袖。為促使基督宗教與跨宗教文化的對話，是次並請有道教和佛教的學者提出論文以供研討，可說是本次基督宗教高級論壇的特色。筆者應邀赴會可謂獲益良多，現將四點感想，略說如下：

一、落實宗教開放

　　今年是中華人民共和國成立六十週年榮慶之期，回顧過去在極左思想領導下，以及十年的文化大革命運動，對於所有的宗教帶來重大的破壞，以致民間宗教和民間信仰作出前所未有的大清洗大掃蕩，造成社會真空的現象，當一九七九年鄧小平推行改革開放政策以來，中國宗教亦在開放之列，而基督教在開放後，填補中國宗教和信仰的真空，由是促使基督教迅速的發展，產生一種「井噴」的現象，教堂大量的興建和信徒急劇的增加，確是當今可見的事實。特別是胡錦濤主席落實宗教信仰的政策，肯定宗教存在的價值和對社會的貢獻，認為宗教對於構建和諧社會是不可缺少的一環。在今日中國政府的立場，基督宗教只要沒有異端；不反對共產黨的統治，中國基督宗教是不受限制可以自由的發展。

　　香港民政局曾德成局長在《香港多元文化中的宗教信仰》一文中，提及香港在殖民管治時代，宗教是採取自由開放政策，在一個多元化的社會裡，多元宗教是容許存在，各宗教共融相處，為香港公益事業作出服務和貢獻。而前民政局局長藍鴻震，是以個人為例，說明天主教和基督教促進香港的和諧及繁榮。就中國政府和香港政府之推行宗教自由開放政策所見，對於國家和社會確是有利而無害。

二、學府研究興起

　　中國政府自推改革開放政策以來，基督教的教會固然得到復堂和重建，各地教會興盛發展，信徒已有數千萬的增長。此外，在各地大學對於基督教的研究亦隨之發展。自九零年代以後，中國各著名大學，相繼有基督教研究中心的成立，或有宗教比較研究所的開設，無論是中國社會科學院、北京大學、人民大學、清華大學、復旦大學、南開大學、上海大學、華中師範大學、華東師範大學、南京大學、浙江大學、中山大學、四川大學等均有研究基督教碩士班和博士班課程的開設。而各大學有關基督教研究的層面是相當博大和精深，不只是教義神學、聖經神學、歷史神學、實用神學的範疇，更包括基督教哲學、基督教藝術、基督教倫理、基督教文學、聖經文學、基督教文化、基督教與跨文化、基督教與中國文化、外國基督教史、中國基督教青年會學、中國基督教出版史、中國基督教出版事業等等，目前經已超越台、港領先的地位。而每年出版學術的專書論著，在質和量上都有很大的進步。

　　就以內地與會學者所見，中國社會科學院世界宗教研究所長卓新平教授；中國人民大學副校長兼文學院院長楊慧林教授；北京大學哲學系宗教學系張志剛教授；華東師範大學宗教文化研究主任李向平教授；復旦大學美國研究中心徐以驊教授；浙江大學基督教與跨文化研究中心主任陳村富教授；浙江大學基督教與跨文化研究中心王曉朝教授；浙江大學基督教跨文化研究中心王志成教授等學者都是當今中國研究基督教的權威學者，著作等身，所提出的論文可說是見解精深。

三、香港教會經驗

　　所說的基督宗教，提指天主教和基督教而言，所以每屆基督宗教高級壇論，香港天主教和香港基督教界均有代表應邀出席。是次天主教方面，有香港天主教研究中心徐錦堯神父宣讀《天主教信仰二十原則與中國和諧社會的構建》；天主教綠色傳人鄭生來神父宣讀《對2049中國的夢想—中國基督徒可作的貢獻》；香港天主教選委藍鴻震宣讀《天主教和基督教如何促進香港及區內的和諧及繁榮》；香港天主教聖神修院哲學系主任周景勳神父宣論《從希望說起—宗教信仰（交談）可以平衡和整合社會生活的矛盾與衝突討論》。

　　在基督教方面有梁燕城博士、李志剛牧師、馮壽松主席、陳謳明法政牧師、楊熙楠監督、羅民威主任、郭偉聯博士、陳世強律師等人出席。在「宗教的社會功能與和諧社會構建」方面，有楊熙楠宣讀《現代出生、社會變遷與漢語神學》；李志剛宣讀《試論香港基督教社會服務的福音戒賭工作—以工業福音團契問題賭徒康復中心為例》；在「宗教間的對話與和諧以及宗教對社會公益事業的貢獻」方面，有陳世強律師宣讀《和平福音和好職分和諧社會》；梁燕城宣讀《論馬克思、中國共產黨與基督教信仰的和諧》；陳謳明宣讀《由宗教教育理論引申到公民教育—從香港課程改革到中國公民教育》；馮壽松宣讀《英國倫敦傳道會（世界傳道會）在香港的醫療貢獻及影響（1887-2009）》；在「宗教與當代中國文化建設」方面，有郭偉聯宣讀《從韋斯約翰的福音運動與十八世紀英國的互動看當代中國政教關係》。此即香港基督教代表是以信徒職場的事奉；機構社會服務；教會與社會制度；教會歷史經驗；基督教與共產主義思想的關係等各方面去表達香港信徒和機構的經驗，藉此促進社會和諧和對國家作出貢獻。

四、宗教和諧經驗

　　香港是一個宗教信仰自由的地區，是有多元宗教的存在。而華人信仰的宗教最大成就最為特色的就是儒、釋、道、回、天、基等六大宗教的和平相處，和洽對談。緣起於一九七八年之有六大宗教領袖座談會發起，至今已有三十一年的歷史。香港宗教和平相處，這是世界各國前所沒有，更是今日中國各地宗教多所學習的地方。而今屆高級論壇邀請香港道教聯合會學務部主任湯偉俠博士宣讀《道教在當代中國的社會作用及其影響》；香港中文大學文化及宗教研究系主任黎志添教授宣讀《香港道教的歷史變遷及其對香港社會所起的作用和影響》。又有香港大學佛學研究中心總監靜因法師宣讀《整合與適應：中國特色的政教關係》，這可以是香港宗教經驗，但亦可以促進各大宗教的對話，使基督教宗教認識到中國傳統宗教深層學理，在宗教上發揮和諧的精神。

　　總結而論，基督宗教高級論壇的舉辦，表證國家對基督宗教存在的肯定，對構建和諧社會作出貢獻。特別是香港教會以往的工作成果，均可作為今日中國宗教的借鏡和參考。其中尤以社會服務多元化，更能發揮社會和諧的功能，更是世界基督教界的楷模。