禁食的操練（二）

第 2312 期（2008 年 12 月 14 日）
◎　時代講章　◎　葉劍華

禁食的方式

　　每一位信徒都應該和可以禁食，以下所介紹的禁食方法主要是引自羅素博士（Dr.Rex Russell）所著《聖經中關於健康的生活》（What the Bible Says About Healthy Living）一書，當你禁食的時候，可以採取下列其中一種方式。

1 .完全禁食，不吃不喝

　　全部停食，連水也不喝，因此，時間不能長，若沒有超自然的幫助，這樣的禁食可以致命。摩西四十晝夜完全禁食，為的是要從神領受十誡（出廿四28）；在以斯帖記四章十六節中，王后以斯帖呼籲所有猶太人禁食三日三夜不吃不喝，而掃羅在往大馬色的路上遇見復活的主基督，並且「三日不能看見，也不吃也不喝。」（徒九9）

　　不吃不喝的禁食是神特別的允許，否則人是不可能做到的。因此這種超越人體能極限的考驗，若非蒙神特別的憐憫，平常我們千萬不要試探神而輕率嘗試。

2 .不吃任何食物

　　這種方式稱為一般禁食，是在一段特定時間內，完全不進食而僅飲用水或蔬果汁。這期間短則為期一餐、一天、三天，也可以長達一週甚至四十天。這是現代信徒多數採用的禁食方式，有學者研究主耶穌禁食四十晝夜就是以不吃食物，只喝清水的方式進行。

3 .不吃固體食物

　　這稱為部分禁食，有些弟兄姊妹的身體狀況不宜不吃食物，可以考慮這種只吃流質食物的方式進行禁食，就是在禁食期間只喝奶類飲品或粥水等流質食物，當然也喝清水或果汁等飲品。

4 .不吃美食

　　這種方式是禁戒某些食物，也是部分禁食的一種，例如連續幾天僅食用新鮮蔬菜。約翰．衛斯理常常全天僅食全麥麵包和水。聖經中的但以理及他的三個朋友只吃素菜喝白水就是很好的例子。（但一12）

禁食的目的

　　馬太福音六章一至節中，主耶穌教訓我們有關施捨、禱告和禁食的真理，清楚表達了這三方面都是基督徒生命的一部份，是自然應有的，因此耶穌說：「你們禁食的時候....」（太6:16）似乎他已假設信徒都會禁食，故此這裡並非討論應否禁食，而是禁食應有的態度。根據聖經，禁食本身是毫無意義的（參路十八12，賽五十八3，耶十四12），聖經的禁食都以屬靈的目的為中心，所以沒有正確目的的禁食都是錯誤的。禁食之前，應該立下清楚具體的目標，並在禁食期間以更多的禱告、讚美、讀經來親近神，禁食是個人屬靈的追求，避免在人前炫耀，小心陷入屬靈的驕傲中。

　　聖經所記載正確的目的有三方面：

1.生命操練

　　是習慣性的屬靈操練，為著屬靈生命的長進，在神面前慣常性的禱告、讀經、親近神，亞拿就是有這樣禁食的操練（路二37）。

2.表示悲傷

　　以色列人在贖罪日禁食（利十六27-31，民二十九7），被擄後又增加了在四月、五月、七月、十月四次禁食的日子（亞八19），全部都是為記念悲傷的事情而有的。

3.尋求神旨

　　安提阿教會為尋求神的指引，專心的禁食禱告，結果神引導他們分派巴拿巴和掃羅出去宣教。

　　在任何環境下，都可以實行禁食，只要我們有禁食的心志和清楚的目標就可以。當然在放假的日子下進行是最好不過的，然而，我們也可以在平時的日子（返工或返學）下進行禁食。若要察驗自己應否繼續禁食，很簡單的方法就是看自己對吃的感受如何。如果禁食者感到饑餓，思想上不停地想吃，這樣不能專一禱告或集中思想，禁食者就不要勉強禁食。若禁食者雖覺饑餓，但仍能專一禱告和默想，就可以繼續禁食。

【要聞】