教會未婚信徒情歸何處？

第 2269 期（2008 年 2 月 17 日）
◎　教會之聲　◎　吳聯梅

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　　向來教會的未婚單身事工，多集中在戀愛、婚姻的教導及婚前輔導，然而女多男少的現況已成不爭的事實，現時二十六至四十歲適婚人士的數目，佔教會未婚人口的七成，男女比例為一比三，預期在二十年後，他們將成為教會舉足輕重的一群；同時，未婚信徒的處境亦見複雜化，因此在牧養上也需多元化，以達致全人及全面培育的果效。

　　第一，以持平的態度看單身。藉教導聖經的獨身觀及從聖經神學看單身觀，以抗衡教會及社會傳統對單身的觀念，所帶來對單身人士負面的影響，從而肯定單身的身分及價值。另一方面，藉平衡教導信心與神的主權，為免未婚者在等候婚姻上，存著錯誤的期望，以為只要憑信心求，神必會預備配偶；反之，「即或不然」，亦能安然接受。

　　第二，尋找圈外的「牡」羊。強化男士的福音外展及栽培事工，讓未婚姊妹有更大擇偶的機會。要解決教會未婚男士「奇缺」的根本問題，須檢視教會現行的文化及牧養模式，是否過於感性、陰柔，令男士卻步，再而制定適切男士的事工。

　　第三，作雙贏的準備：為進入婚姻作好準備，及在等候的過程中過精釆的單身生活。

　　（一）建立單而不獨的人生

　　未婚者的孤單感，多來自人在心性（sexuality）上的需要。為解決這方面的困擾並得著滿足，未婚者須在愛神、愛人、愛自己的大前提下：（1）與神建立親密的關係，在祂裡面享受心靈的富足；（2）認識男女生理及心理特徵，正視人在愛與被愛上的渴求；（3）在兩性的差異中提升彼此的關係，學習欣賞和接納；（4）在各種人倫的關係中建立健全的人際網絡，豐富個人的情感生活。（5）以合乎真理及適切的方法疏導性衝動，勝過情欲的試探，在身體上榮耀神。

　　（二）突破單身生活的停滯感

　　未婚者缺少婚姻及子女作為成長的指標，容易衍生停滯感，因此單身人士需要建構適切他們處境的成長指標，透過了解單身成人生命周期各個階段的特性和需要，以積極及進取的態度，面對人生的挑戰；同時藉目標導向，創建使命人生。

　　（三）提供單身生活技巧的指導

　　透過認識及掌握獨立生活的祕笈、保健和理財之道，家居設計、維修，以及培養個人興趣和嗜好；開放家庭，接待友朋、遠客等，未婚者能豐富並充實自身的生活。

　　第四，未婚長者的關顧。查戰後的「嬰兒潮」（一九四六至六四年出生人士），已開始步入晚年，關顧其中為數不少的單身長者身、心、靈的需要，實不容忽視；尤以不少低收入人士在房屋、醫療及福利三方面的需要，一方面由於未婚者的支援網絡一般而言比已婚者弱，另方面，政府在護老的政策上未見有長遠的計畫，為此本港教會須集結資源，分擔照顧長者上述的需要。

　　最後，拓展牧養的兩個範疇。近年社會男、女北上嫁娶的情況愈趨普遍，牧者就這擇偶途徑與未婚肢體進行探討，及如何在教會、文化、生活的適應上作好準備。此外，當社會離婚風氣蔓延，教會須正視離婚人士信主後再婚的問題，同時關注未婚肢體與其發展感情之趨向，不單教導「離婚再婚」的聖經原則外，還要關顧那些準備成為繼父母的肢體們，如何建立基督化的「再婚家庭」，以及教養配偶前夫／妻的年少子女的問題。

　　未婚群體是神教會的寶貴資產，但願牧者在公開及情理兼備的環境下，牧養他們建立自信、自重、自強的人生。

（播道會總會成人宗教教育主任）