聖靈感動的經驗

第 2263 期（2008 年 1 月 6 日）
◎　羊圈守望　◎　鄭以心

羊圈主人：

　　我信聖父、聖子、聖靈，我很想親近神，可是從沒有聖靈感動的經驗，這經驗是怎麼的一回事？

玉屏上

玉屏姊妹，主內平安：

　　謝謝你精簡和重要的分享，因為你在字裡行間除了宣示基本的認信外，更帶出一項至為關鍵的提問，假如有信徒在基本的神觀出現疏漏，他又怎能享受神的賜福？再加上，你除了清楚表示願意確信聖父、聖子、聖靈三一的真神外，你更渴望多和祂有親近的機會，誠如主耶穌在馬太福音七章七節的應許：「……尋找，就尋見，叩門，就給你開門。」神一定會成全你的心願。至於在提問方面，相信因為你對所謂「經驗」的內容有了某種特定的假設，以致你誤以為自己從來沒有經歷過聖靈的感動。假如你曉得以你所作出的認信重新思考你的提問，大概可以獲得所需的答案了。為何我會這樣說呢？因為哥林多前書十二章三節豈不清楚提到：「……若不是被聖靈感動的，也沒有能說耶穌是主的。」意即，若按照罪人的本相，沒有罪人會願意稱呼耶穌是主的，更何況要從心底對祂作出認信的行動，恐怕是難上加難的事了，除非當事人獲得聖靈的感動，否則，他又怎可能作出相信耶穌為救主的行動呢？如今，在你作出提問之前，你已經用那麼肯定的語調表示，你不但深信聖父、聖子、聖靈三一的神，你更渴慕和祂多有親近的機會，這種不合「人之常情」的表現豈不說明你已得著聖靈的感動嗎？否則，你又怎會有這種明智的宣示呢？換言之，你只須繼續以信心仰望神和投靠神，這已經是體會聖靈感動的有效途徑。萬一，你之所以會發出上述的提問，真是因為受著某種意見影響，誤以為經歷聖靈感動必須有某些特定表現，恐怕聖經未必是這樣看的。既然保羅指出福音的義是「本於信，以致於信的」（羅一17），你只要繼續以單純的信心信靠主耶穌，並且全心全意遵照神的心意而行，那已經是享受聖靈感動的具體明證了。願聖靈繼續感動你，讓你信心增長。

　　敬祝

　　因信稱義！憑信而活！

主內　鄭以心敬覆

【要聞】