聖靈感動的經驗


2263 期(2008 年 1 月 6 日)
◎ 羊圈守望 ◎ 鄭以心

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羊圈主人:

  我信聖父、聖子、聖靈,我很想親近神,可是從沒有聖靈感動的經驗,這經驗是怎麼的一回事?

玉屏 上

玉屏姊妹,主內平安:

  謝謝你精簡和重要的分享,因為你在字裡行間除了宣示基本的認信外,更帶出一項至為關鍵的提問,假如有信徒在基本的神觀出現疏漏,他又怎能享受神的賜福?再加上,你除了清楚表示願意確信聖父、聖子、聖靈三一的真神外,你更渴望多和祂有親近的機會,誠如主耶穌在馬太福音七章七節的應許:「……尋找,就尋見,叩門,就給你開門。」神一定會成全你的心願。至於在提問方面,相信因為你對所謂「經驗」的內容有了某種特定的假設,以致你誤以為自己從來沒有經歷過聖靈的感動。假如你曉得以你所作出的認信重新思考你的提問,大概可以獲得所需的答案了。為何我會這樣說呢?因為哥林多前書十二章三節豈不清楚提到:「……若不是被聖靈感動的,也沒有能說耶穌是主的。」意即,若按照罪人的本相,沒有罪人會願意稱呼耶穌是主的,更何況要從心底對祂作出認信的行動,恐怕是難上加難的事了,除非當事人獲得聖靈的感動,否則,他又怎可能作出相信耶穌為救主的行動呢?如今,在你作出提問之前,你已經用那麼肯定的語調表示,你不但深信聖父、聖子、聖靈三一的神,你更渴慕和祂多有親近的機會,這種不合「人之常情」的表現豈不說明你已得著聖靈的感動嗎?否則,你又怎會有這種明智的宣示呢?換言之,你只須繼續以信心仰望神和投靠神,這已經是體會聖靈感動的有效途徑。萬一,你之所以會發出上述的提問,真是因為受著某種意見影響,誤以為經歷聖靈感動必須有某些特定表現,恐怕聖經未必是這樣看的。既然保羅指出福音的義是「本於信,以致於信的」(羅一17),你只要繼續以單純的信心信靠主耶穌,並且全心全意遵照神的心意而行,那已經是享受聖靈感動的具體明證了。願聖靈繼續感動你,讓你信心增長。

  敬祝

  因信稱義!憑信而活!

主內 鄭以心 敬覆

  

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