說起夢,我們會想起那作夢者約瑟為法老解夢的故事,能夠解開夢背後的意思,是人類的渴求。從信仰的角度,這可以是神揭示我們未來的一種預告,約瑟十七歲時作的兩個夢,也在二十多年後實現呢?
俗語有云:日有所思,夜有所夢。我們發的夢很大部分是關於日間所思所記掛的事情,並不牽涉我們的未來。反之,一些我們過去未解決的事或恐懼的經驗,會像有主題般重覆出現,這些有主題的夢,例如被人追趕、或走到懸崖旁邊的受驚經驗,似乎不是所有人都有類似的夢,也反胦一些可以理解的前因,也是在輔導時,可以用作分析的素材。
佛洛依德有一本巨著《夢的分析》,是這方面的權威,他認為每一個夢都有一些隱藏的內容,在表層有一些外顯的圖像(symbols),會將這些隱藏的意義收藏起來,這些都是我們不被認可、潛意識的渴求。
雖然,佛洛依德對夢的理解不是所有輔導員都認同,但夢指向一些對受助者重要關注的事物,透過圖像來表達,這些圖像需要翻譯出來,倒是大家接納的共識。
容格(Jung)修正了分析夢的進路,輔導員並不是全然掌握那些圖像的解釋。(坊間有一些解釋特定圖像的字典可供參考)。反之,他鼓勵受助者提供解釋這些圖像的線索,將夢背後的訊息擴充,以致得到對受助者面對問題的洞見。
這種夢的分析是帶有治療作用的,因為一個人多了解自己在夢中的掙扎,能帶給他更健全的心理狀態。
多年前遇過一位女士,她得不到丈夫的關心和疼愛,心中十分痛苦。她丈夫來自一個較為冷漠的家庭,他自己未嘗過人的愛和關心,自然無法付出愛,這位女士雖然知道丈夫的背景,仍然未能接受這現況。直至有一次她在夢中,看見自己丈夫在醫院,坐在輪椅上,她卻不願走近丈夫。她解釋輪椅是代表丈夫在情感上的殘障,她覺得自己不走近丈夫是不應該的事。透過這個夢,她對丈夫多了接納,也較願意走近丈夫多一步。
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