母雞和母鴨各有不同的個性。鴨媽媽生下蛋後就不管了,雞媽媽則不單會耐心地看顧自己的蛋,還愛屋及烏,如果雞窩有鴨媽媽生下的蛋,它也會擔起媽媽的責任。
在這篇分享中,我想向你們介紹一位佤族人的「雞媽媽」。
佤族人是生活在位於緬甸與中國交界的山區的其中一個少數民族,向來以善於狩獵稱著。政治上,他們受中國共產黨管治;經濟上,罌粟種植是當地的主要收入來源。持續不斷的種族衝突以及與共產黨的抗爭為當地人帶來人命和財物的極大傷亡和損失。很多人因此流離失所,土地荒廢,生活貧苦,孤兒的人數急劇增加。學校被迫停辦,無論福音的傳播,社會發展和科學技術等方面都受到嚴重的影響,生存成為人們的首要目標。村民的需要引發了宣教士的愛心,他們就像雞媽媽保護的小雞一樣幫助那些有需要的人。他們把一些因戰亂而造成的孤兒交給住在城市的克倫家庭撫養,為他們提供教育。這些宣教士對待自己同胞的愛心和承擔,給我帶來深遠的影響,我希望自己也像他們一樣,成為佤族人的雞媽媽。
我在很小的時候,就離開自己的家鄉寄居在緬甸大城市的一個家庭中,並在那要受教育。我後來搬到緬甸的前首都仰光,曾經與不同信仰、語言、文化背景的人同住。我不是被宣教士,而是被一位老師帶到那裡的,他把我安排住在一個拜佛的家庭。每次搬到新家庭,都造成很多適應上的困難。每當想到自己不能回到父母身邊,就感到非常傷心難過,這也影響了我的學業。我因此埋怨上帝,為甚我不能像其他同學那樣有正常的家庭和學習生活。我經常因為幫做家務而上學遲到。有一天,當我放學回家,精疲力竭地爬上八層樓梯時,我的繼母在家門口站著等我。她手上拿著一條棍子,說要我跟她說實話,不然就不饒我。雖然我跟她說實話,但還是不能讓她滿意,她強迫我說些她愛聽的話。我拒絕,她就打我。我感到很痛苦,不是因為被打,而是我感到很孤獨,這個世界上好像沒有人能認同我。在淚水中我呼叫上帝:上帝啊,你的真理在哪裡?我的生命充滿著悲傷和痛苦。要改變坎坷的人生,我深感唯一的出路就是教育。我克服了很多困難,努力把書讀好。在我預科畢業後,人生的路改變了。上帝呼召我要像雞媽媽照顧小雞一樣服事人。
當克倫宣教士跟我分享他們在佤族人當中的見證時,他們感動甚至認定我成為佤族人的雞媽媽。我決定到神學院進修,把生命獻給上帝,服事我的同胞。我做出這樣的決定是因為上帝的呼召。當年呼召的情形還歷歷在目。那是當我在念緬甸神學院時候,認識了一些佤族年輕人,他們和我從前的遭遇一樣,也是為了脫離貧窮而到首都求學。目前,經濟危機為佤族人的生活帶來了嚴重的打擊。雖然幾乎每個佤族人的家庭都願意為兒女提供教育,但是他們很少能做得到。事實上,很多學生受到不人道的對待,有的要被迫挨餓,有的受到身體和精神上的虐待,一些因無法忍受而離家出走,不知所蹤。有的女孩甚至被強姦、遭毒打。有誰願意幫助他們?有誰願意聆聽他們痛苦的心聲?有誰願意把失蹤的人帶回來?他們很需要像雞媽媽一樣的人愛護照顧他們。為此我願意改變自己的生活和事業。
我不像舊約先知以賽亞那樣回應上帝的呼召時說:我在這裡,請差遣我。我的回應有點像耶利米,要求上帝給我指示確定這是出於他的旨意。我相信上帝不是因為我完全或有資格才呼召我,而是因為我對同胞的責任和使命。我要像雞媽媽一樣服事他們身心靈的需要。與佤族人的共事,讓我留下很多美好的回憶。當我聽到他們跟我說:「老師我病了」、「我肚子餓」、「我要一雙拖鞋」、「要是有人為我慶祝生日多好」等等這些類似的需求時,我覺得自己對他們來講很重要。他們的需要成為我的責任、使命和異象。我從來不會忘記一次當我在我們的佤族青年中心為一個女孩慶祝生日時,她笑臉上流著的淚水,她就像一只小雞一樣渴望著雞媽媽的關懷。
上帝使用我超過我所想的。為教育事工以及教會服事了五年後,我被任命為緬甸神學院的教員,我的宣教生涯獲得提升。按學院的規定我必須進修。中文大學崇基神學院是我唯一申請進修神學的地方,目前在這裡的學習和生活,對我是一種新的體驗,顯明了上帝的祝福和事工計畫的實現。
這裡先進的儀器和設備,使我有時適應上感到困難,與訓練有素的同學們一起上課,我的自信開始動搖,部分原因來自生活上的不適應,但我相信無論怎樣上帝的恩惠和祝福總不離開我。看到香港人為了生活勤奮工作時,我了解到在香港謀生並不容易,然而我卻在這所神學院有學習和生活的機會。學院在經濟方面的支持使我很有安全感,教授的鼓勵和關心使我感到衝勁十足,全體職員對我們這些緬甸學生的照顧和幫助使我們生活得很無憂和舒適。
雖然我是貧窮和卑微的,但上帝卻在我的生命中成就大事。香港這裡的朋友對我們的愛和關懷,使我有很多美好的經歷和友誼。他們幫助我們克服學習上的困難,在學生會上犧牲自己的時間為我們翻譯,這些愛和關心讓我感到很開心和滿足。我形容自己在香港崇基神學院的生活就像在上帝的翅膀的蔭庇下一般。在神學院這個大家庭的指導、服侍和奉獻下,我受培育和裝備,並且被建立,為的是成為受上帝託付在緬甸的一位好雞媽媽。
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