辨別真智慧（下）

第 2201 期（2006 年 10 月 29 日）
◎　未圓語絲　◎　鄧瑞強

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　　面對另一個人，基本態度不是視他為對手，而是視他為服事對象。不是要激化人與人之間的矛盾，而是透過服事化解兩者之間的隔膜。就像在飯桌上，不是鬥快去夾到最好的菜給自己，而是將最好的夾給身邊的人。惟有這樣，生命才不是競賽，才不會叫我們耗盡精力而死；在服事中，人與他人分享愛，在愛中彼此的生命得到最大的滋潤。若果權力是無處不在的話，則主耶穌提示我們，不要將權力用在宰制他人之上，而要用在服事他人之上。

　　能夠服事，視乎我們如何看待他人。他人是我們的對手，抑或他人是需要我們幫助的人。我們應如何看人？經文接說：於是領過一個小孩子來，叫他站在門徒中間，又抱起他來，對他們說：「凡為我名接待一個像這小孩子的，就是接待我；凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我來的。」（可三十36, 37節）耶穌將一個小孩子放在眾人的視線中間，讓眾人看。一個小孩子，無權無勢，無社會地位，也無令人羨慕的地方。面對這小孩子，我們能看到甚麼？

　　在一般的社交場合，我們的視線總落在社會上的成功人士身上。在一個強調增值的社會，這些成功人士是成功增值的人，通常也是成功增磅的人。他們將很多東西帶進生命中。但若將他們增值了的東西解除掉，還留下甚麼？若解除我們的社會地位，解除我們的學位，解除我們的財富，解除我們的經驗，解除我們的化裝，解除我們的衣著，還留下甚麼？

　　還留下甚麼？留下一個赤條條的人。當一個人變得赤條條時，我們還能看見甚麼？我們看見他，不再看見他增值了的一切，而是看他是一個人。主耶穌叫我們看一個小孩子，乃是讓我們看見人的最基本的人性。在這，沒有附加價值，就只是最簡單的人性。

　　主耶穌被釘十架之前，頭戴荊棘冠冕，被彼拉多帶來示眾，彼拉多對眾說：「看，這個人（拉丁文是：Ecce Homo）」。後來，描繪頭戴荊棘冠冕的耶穌的宗教畫，就叫做“Ecce Homo”。「看，這個人」這句話真有深意。一個一無所有的人，我們在其中，卻看到「人性」。看，人性在此。「看，這個人！」「看，這個小孩子！」我們能看到甚麼嗎？主耶穌說：「凡為我名接待一個像這小孩子的，就是接待我；凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我來的。」

　　不是因為他有社會地位，不是因為他有錢，不是因為他會回報你，不是因為他對你有益處，而只是單單因為他是人，你去服事他，你就是服事了主耶穌。生命中增值的東西，通常都是耀眼的，卻令我們遺忘顯而易見，卻又視而不見的人性。你尊重具人性的人嗎？真正的智慧，在於看重這人性。

　　有人說得好：世上偉大的人，就是做很多不想做的事，去獲得自己不喜歡的人的讚賞。在主耶穌的教導，我們可以說：真正的偉大，在於做別人不屑做的事，讓被人忽視的弱者的人性得到尊重。讓我們留心「看，這個人」，「看，這個小孩子！」