呼～政治正確

第 2190 期（2006 年 8 月 13 日）
◎　交流點　◎　符碧珊（香港基督徒新聞從業員團契）

分享： Whatsapp 電郵 臉書
 

　　同事做完一個見證訪問回來，慣例問他收獲如何，他說跟被訪者談了整整四個多小時，對方非常的坦誠友善謙遜親和，而在一起合作事奉的幾天時間裡，我們亦深深感受這位頗有知名度的被訪者的情操值得一寫，可最後同事卻唏噓一番：「他雖是很好的基督徒但很少返教會呢，連他自己也說恐怕不適合我們寫見證故事。」

　　這位被訪者因工作關係需要接觸不同圈子的人，有時甚至要陪江湖朋友抽煙飲酒方便打成一片，比起很多標榜自己是基督徒的公眾人物，他對信仰的追求其實更有誠意，只可惜他的工作處境與教會文化有很大的距離，教會所能給予的牧養並不適切，一直他都是自行覓食的讀經祈禱與神維持關係。

　　然而一個「政治正確」的見證，是他可以做到當人家遞上煙來或敬上一杯時能回應一句：「我是基督徒不抽煙∕不喝酒的」，偏偏他向現實生活「妥協」，沒有勝過「軟弱」，偏偏我們的見証故事早已將基督徒的行為標準化，你能做到拒絕對方就是堅持信仰，你做不到便是失見證。我們又怎去寫出「失見證」的故事呢？

　　 那四個多小時的訪談內容原是多麼的豐富，但在意識形態先行的福音文章裡，怎容得這樣一個沒有拒絕抽煙飲酒又沒有返教會的見證？我的困惑是，我們在講求「政治正確」而將見證故事標準化的時候，是否也同時將信仰變得概念化和抽離生活？