應~七一日子的思考

2132 期(2005 年 7 月 3 日) ◎ 交流點 ◎ 胡志偉(香港教會更新運動總幹事)

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  今年七一遊行,從形勢判斷,參與遊行人士將大為減少,不再是市民凝聚一起的活動。對普通市民來說,遊行已非如過往兩年,為了宣泄及表達對現況的不滿。對不少港人而言,七一的遊行,根本對主題或內容不抱有任何奢望,只表達著「我是香港人」,於是每年七一,成了港人的身分認同,遊行只是身分表達之一。存有此種心態的港人,根本不理會今年主題是甚麼,口號標語是哪些,重要的是親身參與,與其他港人結連,活在歷史當中。

  從曾特首的上任,社會轉向和諧,經濟有所改善,民怨減少了,市民對曾特首領導下的政府看來信心加增,七一訴求就失掉了原來的重心。由於社會氣氛不利主辦團體的意願,於是主辦團體要借助「同志」團體帶頭,期望能有所刺激,惹起爭論,促使更多人討論,從而七一遊行議題受到注視。當七一遊行已失掉凝聚力,大多市民不感興趣,難怪主辦團體要再三炒作「同志團體」帶頭,似乎爭取「性傾向」平權,就是今年七一焦點的所在?

  七一日子,慶祝回歸國家,正反映民主的多元化,就是各人按著個人的獨立思考,不跟風,不受壓,自主地作出行動。有人選擇與家人共聚天倫,或郊遊暢或行街睇戲,或上街遊行,總之,各式各樣,正是港人自由自在的生活方式。除了上街遊行之外,港人可有否其他選擇,表達其「中國人、香港心」的身分認同?筆者建議,將來在此日子,可舉行聯合祈禱會或崇拜,見證著昔日教會曾為過渡九七與回歸的代禱,如今享有的宗教自由,豈不是值得我們同心感恩與讚美 !

  今年為抗戰勝利六十週年,而中日近期關係惡劣,教會在其中如何扮演「和平使者」角色,促進兩地人民共同尋求和好,避免戰爭。有教會團體正與本地日本教會合作,共同發起「和好祈禱會」,表達民間和平力量,反對軍國主義。也許是時候,港人醒覺其國民身分,並為國家時而喜,時而悲,卻不再否定是中國人的身分 ! 本港教會又如何看待其「中國成分」?

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