應～七一日子的思考

第 2132 期（2005 年 7 月 3 日）
◎　交流點　◎　胡志偉（香港教會更新運動總幹事）

　　今年七一遊行，從形勢判斷，參與遊行人士將大為減少，不再是市民凝聚一起的活動。對普通市民來說，遊行已非如過往兩年，為了宣泄及表達對現況的不滿。對不少港人而言，七一的遊行，根本對主題或內容不抱有任何奢望，只表達著「我是香港人」，於是每年七一，成了港人的身分認同，遊行只是身分表達之一。存有此種心態的港人，根本不理會今年主題是甚麼，口號標語是哪些，重要的是親身參與，與其他港人結連，活在歷史當中。

　　從曾特首的上任，社會轉向和諧，經濟有所改善，民怨減少了，市民對曾特首領導下的政府看來信心加增，七一訴求就失掉了原來的重心。由於社會氣氛不利主辦團體的意願，於是主辦團體要借助「同志」團體帶頭，期望能有所刺激，惹起爭論，促使更多人討論，從而七一遊行議題受到注視。當七一遊行已失掉凝聚力，大多市民不感興趣，難怪主辦團體要再三炒作「同志團體」帶頭，似乎爭取「性傾向」平權，就是今年七一焦點的所在？

　　七一日子，慶祝回歸國家，正反映民主的多元化，就是各人按著個人的獨立思考，不跟風，不受壓，自主地作出行動。有人選擇與家人共聚天倫，或郊遊暢或行街睇戲，或上街遊行，總之，各式各樣，正是港人自由自在的生活方式。除了上街遊行之外，港人可有否其他選擇，表達其「中國人、香港心」的身分認同？筆者建議，將來在此日子，可舉行聯合祈禱會或崇拜，見證著昔日教會曾為過渡九七與回歸的代禱，如今享有的宗教自由，豈不是值得我們同心感恩與讚美 !

　　今年為抗戰勝利六十週年，而中日近期關係惡劣，教會在其中如何扮演「和平使者」角色，促進兩地人民共同尋求和好，避免戰爭。有教會團體正與本地日本教會合作，共同發起「和好祈禱會」，表達民間和平力量，反對軍國主義。也許是時候，港人醒覺其國民身分，並為國家時而喜，時而悲，卻不再否定是中國人的身分 ! 本港教會又如何看待其「中國成分」？

【要聞】