教會需要牧師,不需要博士(下)

2053 期(2003 年 12 月 28 日) ◎ 羊圈守望

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  羊圈主人,你好!

  教會需要關心群羊的牧人,不需要只顧寫論文考學位的雇工。

  以上是本人返教會將近半世紀的一點體會,前者多見於五、六十年代的牧師傳道,他們全心事奉,身體力行-是神國忠心僕人的典範。後者可見於近代好讀書跳槽的神職人員,他們在辦公時段半工半讀;學成之日亦是議價另謀高就之時-本人認為這並非神的僕人之行徑。請教高見。

   讀者 老頑固上

  

  老頑固弟兄平安:

  要追究原因,我相信有以下的幾點:

  滲了水,變了質的福音。傳者但求多人「決志」,不曉得或不願意明確指出,信福音不是利用主耶穌而是回歸祂,作祂的人~門徒。正如祂在馬太福音十章三十七至三十九節所宣告:「愛父母過於愛我的,不配作我的門徒;愛兒女過於愛我的,不配作我的門徒。不背著他的十字架跟從我的,也不配作我的門徒。得著生命的,將要失喪生命;為我失喪生命的,將要得著生命。」人若沒有知、情、意、全人心甘情願歸主權下,我們怎能期望他/她背起十架為神,為群羊呢?

  錯誤的「門徒訓練」。信主的人不單要成為門徒,更須活出門徒的地位,身分和生命。這實在須有訓練。但不少時候,教會對這些沒有明確目標和計畫;有之,又往往是「事奉的知識與技能」的訓練,而非設法使門徒在人生的每一階段、情況中和關係上,活出真門徒的樣式。

  教會聘牧時的失誤。假牧人之能夠進入教會造成傷害,主要原因之一是在聘牧過程中出錯。(甲)不少教會根本沒有具權威,全教會尊重的聘牧指引,包括基本資格;與教會的匹配的測試點和聘牧程序。這指引是基於經訓,教會歷史與現狀及未來路向,經過充分禱告和討論,定為教會的權威性文獻。(乙)有些教會聘牧的要求世俗化又膚淺,太注重學位之類的事物。(丙)有些教會在聘牧過程中並沒有誠實恭敬服從所訂定的指引。

  傳福音的,牧會的和負責聘牧的各位,讓我們在主前認真求光照,細思量;又在須悔改的地方靠聖靈深切悔改。不然,他怎樣向主交帳呢?

  篇幅所限,只好在此打住,並順便向各位讀者說再見。~明年因健康和責任關係,無法再抽時間在這園地服侍大家,請諒。

  主僕   

  陳喜謙

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