教會需要牧師，不需要博士（下）

第 2053 期（2003 年 12 月 28 日）
◎　羊圈守望

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　　羊圈主人，你好！

　　教會需要關心群羊的牧人，不需要只顧寫論文考學位的雇工。

　　以上是本人返教會將近半世紀的一點體會，前者多見於五、六十年代的牧師傳道，他們全心事奉，身體力行－是神國忠心僕人的典範。後者可見於近代好讀書跳槽的神職人員，他們在辦公時段半工半讀；學成之日亦是議價另謀高就之時－本人認為這並非神的僕人之行徑。請教高見。

　　讀者 老頑固上

　　老頑固弟兄平安：

　　要追究原因，我相信有以下的幾點：

　　滲了水，變了質的福音。傳者但求多人「決志」，不曉得或不願意明確指出，信福音不是利用主耶穌而是回歸祂，作祂的人～門徒。正如祂在馬太福音十章三十七至三十九節所宣告：「愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒。不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。得著生命的，將要失喪生命；為我失喪生命的，將要得著生命。」人若沒有知、情、意、全人心甘情願歸主權下，我們怎能期望他／她背起十架為神，為群羊呢？

　　錯誤的「門徒訓練」。信主的人不單要成為門徒，更須活出門徒的地位，身分和生命。這實在須有訓練。但不少時候，教會對這些沒有明確目標和計畫；有之，又往往是「事奉的知識與技能」的訓練，而非設法使門徒在人生的每一階段、情況中和關係上，活出真門徒的樣式。

　　教會聘牧時的失誤。假牧人之能夠進入教會造成傷害，主要原因之一是在聘牧過程中出錯。（甲）不少教會根本沒有具權威，全教會尊重的聘牧指引，包括基本資格；與教會的匹配的測試點和聘牧程序。這指引是基於經訓，教會歷史與現狀及未來路向，經過充分禱告和討論，定為教會的權威性文獻。（乙）有些教會聘牧的要求世俗化又膚淺，太注重學位之類的事物。（丙）有些教會在聘牧過程中並沒有誠實恭敬服從所訂定的指引。

　　傳福音的，牧會的和負責聘牧的各位，讓我們在主前認真求光照，細思量；又在須悔改的地方靠聖靈深切悔改。不然，他怎樣向主交帳呢？

　　篇幅所限，只好在此打住，並順便向各位讀者說再見。～明年因健康和責任關係，無法再抽時間在這園地服侍大家，請諒。

　　主僕　　　

　　陳喜謙