出埃及記第一章與其他敘事經文一樣,有一個敘述故事的人,在好些段落和情節之間,會站到台前向觀眾解說,有時為著進一步交代故事情節,或者提供背景資料,也會寫下一些評語,陳述對人對事的一些觀點,更甚者,有時會成為上帝的代言人,表達上帝的觀點和評價。
在出埃及記第一章中,敘事者把兩個收生婆描寫為「敬畏神」的人(出一17),他們因為敬畏神的緣故,不遵照埃及王的吩咐,如此,便隱含著埃及王與神對立的張力,間接地宣告法老站在神的對立面。敘事者更進一步表明「神厚待收生婆」(出一20),表明當法老施計要殘害以色列人之際,神卻獎賞有助於以色列人繁衍下去的人,敘事者更以舉證的姿態,說明神對敬畏祂的人的獎勵:「收生婆因為敬畏神,神便叫他們成家立室。」(出一21)敘事者在全書開始的段落中加入「敬畏神」的觀點,把讀者的目光,由人及事件的層次,提升到與神連繫的層次,再加上「神便叫他們(收生婆)成家立室」的描述,讓讀者領會神其實一直在掌管。
出埃及記作者描繪出一幅人在急劇轉變的逆境中,神仍然在背後掌管的畫像。在看來絕望的時空,神仍然為祂的百姓預備一位拯救者,祂確實活在人間的真實苦困當中,這畫像與出埃及記第二章結尾一段,敘事者第一次就神對以色列人苦情的反應的描述:「......神聽見他們的哀聲......」(二23~25),並第三章神首次向摩西表達祂對以色列人困苦的關切:「......我原知道他們的痛苦......」(三7~9),互相呼應。對於活在逆境之中的人們,面對著巨大的生活壓力,就仿如法老的威嚇和壓迫一樣,這一章故事,帶給信道者深刻的體會,並引導一切在市井中尋尋覓覓的人,對神有更大的信心。
基督信仰本非空談,這一章敘事經文,正如其他好些經文一樣,是一篇紮實的人間故事,訴說上帝始終同行,始終有愛。
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