沒有想到悼念羅文之電視特輯竟有觀眾四百四十七萬人次,也想不到他出殯當日有逾二千市民及歌迷夾道送別。有人說他是歌壇教父,也有人建議應授勳章予羅文;有人說他是第一個形象百變的藝人,黃霑說他是每分鐘也要完美的藝術家。究竟為甚麼羅文之死如此牽動許多港人的情、而他自己又獲得如此崇高的稱許?
我想原因主要有二。其一是羅文對「最好」有一份執著。例如:他做事要最好、排場要最好、服裝要最好(即使令他的演唱會成本過高),甚至希望別人出席他的喪禮如參加派對般開開心心。這份超越平庸的理想,加上他成功的實踐,令我們體會到人性中一份尊貴的特質。
其二是他許多的歌詞是勵志的。例如:〈前程錦繡〉中的「斜陽裡氣魄更壯,斜陽落下心中不必驚慌,知道聽朝天邊一光新的希望,互助互勵又互勉,哪怕去到遠遠那方,前程盡願望自命百鍊鋼,淚下抹乾,敢抵抗高山,攀過望遠方。」時值香港經濟低迷,財赤吞噬港人的雄心壯志,歌曲成了許多人的精神支柱。再加上〈幾許風雨〉中的參透得失的情懷、〈獅子山下〉的呼籲團結及保持理想等。如此勵志的經典歌詞,怎會不攝住港人的靈魂?
基督徒應怎樣看流行歌星?我想基本立場是:凡是美好的事,我們都應該肯定,不論他是基督徒與否(事實上羅文是一位佛教徒)。羅文用他的歌聲,支撐著香港人走過物質短缺、生活艱苦的七十年代。他用歌聲讓香港人能信有明天,不輕易向困難低頭,他的生命是豐盛的。這不就是基督徒所希望做的事嗎?不同的是:基督徒相信藉福音去激勵別人效果更深遠。基督徒也相信,一切美善的,都是從天父來的,一切美好的事,都是上帝放在人心中的禮物。
羅文之死深深地牽引著香港人的心靈,這是一個值得基督徒反思的社會文化現象。基督徒要學會解讀文化,努力尋求有效表達福音的方法,目的是激勵別人熱愛生命。福音的信息不要再與世人的渴求脫節了!聽過一位老師說:
當人掙不脫罪疚的結,福音給予赦免寬恕。
當人看不見前面的路,福音是他腳前的燈。
當人找不到真正的愛,福音傳遞無偽的愛。
當人抓不穩生命的舵,福音說耶穌是好牧人。
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