應～變革的成與敗

第 1868 期（2000 年 6 月 11 日）
◎　交流點　◎　胡志偉（香港教會更新運動副總幹事）

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　　變革是現今世紀的常態，誰抗拒變革，誰就被淘汰 ! 近期，特區政府連番變革動作，為要證明本身是大有所為的政權，變革指令由上而下，推倒舊有的，引入新的構思與行動。變革原是好事，可惜落在舊思維的官員身上，善意反倒做成他們始料不及的惡果 ! 試看董特首為解決本港市民住屋問題，高調地以「八萬五」作為指標，干預房地產，結果做成公屋與居屋質差，而不少中產家庭住「白宮」（白供），人人負資產。客觀而言，責任不全在董特首身上；但他在房屋政策上左搖右擺，不敢大刀闊斧清理積習歪倒，遇上反對就停步改革，卻又在建屋工程上連番失誤，怎叫人對特區領導班子推行的種種變革有信心？

　　再看教育改革，其理想與本意是好的；真正的改革必然涉及教師教學上的改變。可惜有關官員慣於用行政指令方式施行變革，忘了耶穌的忠告：「沒有人把新布縫在舊衣服上，恐怕所補上的新布帶壞了舊衣服，破的就更大了。」（可二21）

　　真實變革，卻不能用權力支配一切，要放下主控心態，認識水流非沿着既定方位而轉移。當官僚人員只曉指手劃腳，以為一聲令下，教師為求飯碗，人人應考語文基準試，於是學生語文水平自動提升。誰知政策帶來強烈的迴響，強行加諸在教師身上的指令只會冒犯教育工作者的專業自主！

　　變革的成與敗，反映在主政者的思維：開放或封閉 ? 廣化或窄化 ? 當教育署官員看教育改革，在於營造民意，責任歸咎在考試上，視教師為順命的過河卒，卻不是一起諮詢的夥伴。為何教師抗拒變革 ? 原因就在規劃教育改革的官員，沒有掌握變革的流程，急於求成，漠視變革過程中前線工作者士氣，反而推行太多太快的轉變令人無所適從，難以跟上。主政者只求窄化的改變，期望在下的作出重大改變，在上的仍舊依然故我，怎能叫人對變革寄予厚望 ?

　　同樣，教會與福音機構推行變革，不宜重蹈政府部門失效政策，要有妥善規劃，兼具明確步驟，預留空間予異見，方能成事 ! Sweet 看敢於為神冒險正是「混序式領導」（chaotic leadership）的表現 。