佈道策略新趨勢

第 1892 期（2000 年 11 月 26 日）
◎　教會之聲　◎　周永健

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　　今年十一月廿五及廿六日，香港華人基督教聯會在紅磡香港體育館，舉行一共四場的全港佈道大會，主題為「耶穌一來」，由蔡元雲醫生及吳振智牧師擔任講員。二人都是本地的講員，富有主領佈道會的經驗，蒙神大大的使用。筆者提及這兩件事，覺得都是令人振奮的。一是世界性的會議，另一則是全港性的佈道會，都與佈道有關。阿姆斯特丹注重佈道者的生命與工作、佈道的信息、佈道與教會的關係等，而全港佈道大會是佈道的實踐，把阿姆斯特丹所傳達的付諸實行。

　　香港九七回歸後，眾教會在佈道方面的熱誠和努力，可說有增無減。最為顯著者，就是利用大眾傳媒，作為傳揚福音的工具。電視台播放福音的節目，大型佈道會採用新顈的方式，互聯網上談道作見證，都是配合時代的行動。但對教會來說，可能是「創新」之舉，成為新的趨勢。這種情況使人鼓舞，抑或令人擔憂？似乎不同的人有不同的看法。

　　對於篤信聖經的教會和信徒來說，福音的內容是不可更改、不能妥協的，而事實上也少有爭議。至於佈道的策略和方法，就會引起不同的觀點和意見了。但問題在於定位。佈道的策略和方式由誰人議定，誰人執行，誰人跟進，就產生不同的取向。

　　我們可從四個層面來看：最簡單和基本的，就是信徒本人實踐傳福音的使命，在不同的場合和時間，向別人作個人佈道。第二層是堂會的佈道事工，以堂會為基地，舉行佈道會、福音主日，或不同類型的福音性聚會，包括在生日會、婚禮、安息禮拜等。這些策略和方式可能是最傳統的，但卻是最經常恆久的。佈道的果效是可見的：信主的人受洗，加入教會，接受栽培，參加團契和事奉，在教會中成長。

　　第三層是機構的佈道事工，包括個人名義的佈道團、服事不同對象的福音機構，和採用不同媒體的組織。他們的佈道事工是多元化的，不受規限的，可以創新的。不同機構愈多，性質愈不一樣，佈道的方式就愈多樣化。可以說空間和自由度是相當大的。最後一層，是聯合性的佈道事工，集中人力和資源，有計畫地分工合作，像過往的彩虹佈道會，和今次香港華人基督教聯會的全港佈道大會。

　　這些因素解釋佈道事工的不同趨勢。從好處着眼，是互補不足，發揮最大的功能。但要謹慎提防的，就是佈道策略和方式無論如何「新興」或「合潮流」，總不能與堂會脫節，否則成了斷弦之弓。因為佈道不是孤立的事工，必須有所跟進的，對佈道的果子給予栽培關顧。

　　最後，筆者以兩點結果。留心聽保羅的話，他說：「這有何妨呢？......基督究竟被傳開了，為此我就歡喜。」（腓一18）保羅是指傳福音的用心和動機而說，但也可借用在佈道的策略和方式方面。此外，保羅很清楚明言：「信道是從聽道來的」（羅十一17），而聽道是從傳道來的（羅十一14）。我們要確定，在任何形式的佈道會裡，聽者必須有道可聽，而講者必須有道可傳。