博濟醫院傳授西知


1824 期(1999 年 8 月 8 日)
◎ 教會圖說 ◎ 浩然

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  嘉約翰醫生到達廣州之後,是在博濟醫館協助伯駕醫生從事醫藥傳道的工作,而當伯駕醫生於一八五七年辭職返回美國,博濟醫館則由嘉約翰接掌院長職務。由於伯駕醫生主理的博濟醫館,是以眼科為主,而且醫館是租賃開設,位於廣州增沙街。及至嘉約翰任院長之後,即致力建立醫院工作,其時有中國教徒黃寬醫生在愛丁堡大學醫科畢業,由倫敦傳道會派返中國作醫藥傳教士,對於嘉約翰醫生的發展表以支持,並參與醫生工作。

  一八六二年嘉約翰醫生經已進行在穀埠購地建院計劃,新院至一八六六年落成啟用,成為廣州第一所西式建築的醫院。而同年在博濟醫院開放醫學堂(School of Medicine),由嘉約翰夫人和黃寬主理,開始招收學生攻讀醫科。自博濟醫院開辦醫學堂以來,歷年入讀學生不少,在一九一三年前之統計,已有二百零二人之眾,這批醫科生在博濟醫院畢業後,每多行醫濟世,造福桑梓,貢獻甚大。

  但據歷史考證,博濟醫院在醫學教育上,固然提供不少西方近代醫藥的學識,為中國培植一批優秀的醫藥人才。可是在西方醫學的傳播之中,並且也將西方近代的政治、社會、科學等知識傳播於醫學生之中。舉例在醫科生中有一位陳夢南,他是革命先烈陳少白的三叔,在陳少白傳的記載,他對於西方新知和近代民主的認識,是由陳夢南將一些西知的新書介紹給他閱讀,以致他日後熱心於政治改革運動。而在戊戍政變中被殺的六君子,其中有康有為親弟康廣仁,他熱心政治改革,早年是受教嘉約翰醫生門下。及至一八八六年孫中山亦曾在博濟醫院肆業,翌年才轉讀香港西醫書院。但孫中山有革命的志向,是在博濟醫院學醫的時候,受到薰陶的。