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第 3143 期主曆 2024年 11月 17日（禮拜日） http://ChristianWeekly.net 輿 2情特朗普（Donald Trump，或譯作「川普」）當選了。有人說他財大氣粗，說話狂妄，商人出身，一身銅臭，由他執掌全球第一大國，不單止美國，世界也「無運行」。也有人說他離過婚，更盛傳他視女性為玩物，涉及多宗「性侵醜聞」，也曾因「掩口費」被告上法庭，如此帶罪之身，試問又有何資格做一個大國的總統？跟他角逐總統的民主黨候選人賀錦麗也曾以此嘲諷特朗普，說今次美國總統大選是檢察官和罪犯的對決（賀錦麗曾當檢察官）。犯過罪的人，即一般人所云「帶罪之身」，是否就無資格出任國家元首？或者即使勉強做了，也永遠不能勝任？大衞王被譽為以色列最偉大的君王，也是上帝所重用的人，他不單止在政治及軍事上是以色列國最出色的君主，也因着他成功地將約櫃從巴拉·猶大那裏親自接回耶路撒冷，令他在宗教上也名聲顯赫。聖經如此記載，約櫃接回之後，「大衞和以色列全家在耶和華面前，隨着松木製造的各樣樂器和琴、瑟、鼓、鈸、鑼跳舞。」那是何等輝煌的場面。但大衞王在掌權的過程中，他貪戀人妻拔示巴，不單止和她發生關係，更加為了得到她，以詭計殺害拔示巴的丈夫烏利亞，若我們把這個片段切割出來，憑此必一致裁定大衞根本無資格當以色列的王。事實上人人都是「帶罪之身」，聖經很清楚說明：「沒有義人，連一個也沒有。……人人偏離正路，一同走向敗壞。沒有行善的，連一個也沒有。」（羅三 10，12）特朗普無疑跟你我一樣，都是「帶罪之身」，但這不能因而推斷他絕對不能成為一位卓越，甚至於美國、於世界有貢獻的總統。「王的心在耶和華手中，好像隴溝的水，隨意流轉。」（箴言二十一 1）就讓我們誠心祈禱，祝願美國行耶和華喜悅的事，也祝願世界和平，世人得享平安。十九世紀聖公會神學家 Charles Gore 主教稱基督教為「道成肉身的宗教」（Incarnational Religion）。Rohr 也有相似的看法，他認為基督教是唯一相信上帝會化為一個活生生人類的宗教，也唯有基督徒相信上帝會完整、具體地肉身化成耶穌。「因為上帝本性一切的豐盛都有形有體地居住在基督裏面」（西二 9），道成肉身讓耶穌成為偉大的綜合體，整個生命奧祕的聖像。呈現真理、宣揚愛與寬恕的基督要告訴我們不要將自己限制在小我的利害得失、恩怨情仇的狹隘故事，把自己陷溺其中，你不單不會寬恕別人，也不會愛自己，更不能看見真實的自己。耶穌是湧流着永生的活水（約四 10-14），啟示錄也以一道生命水的河作結（啟廿二 1-2）。你和我的生命其實不應只關於自己，而是一條神聖河流中的一部分，當中萬物各安其所，在互相配搭連結中，呈現河流應有的神聖活力。宗教（Religion）一詞源於拉丁 religare（連結）和 religio（包含聖潔，責任，尊崇和驚歎），這道成肉身的宗教，藉着基督生命中流露的愛與寬恕，將支離破碎的關係，不論是上帝與人、男與女、天與地、罪惡與救贖、羞辱與榮耀重新「連結」在一起。罪人就是那些維持割裂、危險又不知道自己狀況，而變得更分裂，更危險的人。道成肉身的宗教「責任」就是重新連結這分裂破碎的世界，讓人重新發現我們都是生命這「聖潔」河流的一部分，在「驚歎」與「尊崇」中，從愛與寬恕中彼此重新合流、合一，讓無數的小「我」，成為我們。誠如以弗所書二章十四至十六節所說：「因為他（基督）自己是我們的和平，使雙方合而為一，拆毀了中間隔絕的牆，而且以自己的身體終止了冤仇，廢掉那記在律法上的規條，為要使兩方藉着自己造成一個新人，促成了和平；既在十字架上消滅了冤仇，就藉這十字架使雙方歸為一體，與上帝和好。」我們也肩負耶穌道成肉身的使命。 帶罪之身 順流生命河1993 年，聯合國大會根據聯合國教科文組織的提議，宣布 1995年為「國際寬容年」（International Year for Tolerance）。復於 1996 年12 月 12 日聯合國大會中通過第 51/95 號決議案，發表《寬容原則宣言》，訂定每年 11 月 16 日舉辦「國際寬容日」，鼓勵國際社會在這一天進行以教育機構和一般民眾為對象的宣傳活動。旨在回應半個世紀前《聯合國憲章》簽署時（1945 年 11 月 16 日），決心「力行容恕，彼此以善鄰之道，和睦相處，並發揚寬容精神」的理念和理想。加納出生的前聯合國祕書長安南（Kofi Annan, 1938-2018），曾在 2003 年「國際寬容日」講話中表示：「寬容並不是簡單指『容忍他人行為』，而是指承認他人的權利和自由，包容各國的理想與文化，不僅對自己負責，也要對他人負責。」他進一步倡導，用關心取代冷漠與輕視，用了解取代盲目、無知和歧視。他呼籲，國際社會秉持容忍、多元、相互尊重及和平共處的原則，拋棄成見，消除訛傳，聲援歧視的受害者，努力建立富有寬容精神的社會。然而，這兩年來先後爆發的「俄烏戰爭」、「以哈衝突」，以及其危機延展，充分顯露出國與國和平共存的困局和窘境，說明了國際社會的血淋淋現實：寬容有限，仇恨無窮！或說「寬容」可以是決定於個人觀點、教養和個性等相對原則，但真正的「寬容」卻絕對是一個明確來自基督教信仰的觀念。它的基礎是本於「真相必將水落石出」的信念。它的意圖從來不是為了阻止宗教信仰的公共行使，也不是為了在公共領域倡導基督教道德。聖經呼召我們做的不僅僅是寬容我們的鄰居，更是要求我們蒙召來愛他們。真正的「寬容」是一個深層的基督教觀念，源自上帝聖言中的原則。聯合國「國際寬容日」對「寬容」的定義是很接近和符合聖經的觀點，積極說是：「我不同意你所說的，但我同意你有說出它的權利。」我們常聽見有人批評聯合國很「蹩腳」，對於世界亂局沒有重大作為和影響力！但若我們轉過來深刻反思基督徒要在世作光作鹽，作用其實好像也表現得不很理想！路加在他的福音書裏獨家記述了浪子比喻，當眾人和老父一起歡慶小兒子回頭時，卻稍稍地點出了大兒子在「生氣」（路十五 28），頗堪玩味！教會之聲也談談「寬容」城市心靈 牧心世情吳思源 范晋豪陳培德（德慧文化執行長） Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weeklyn Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian W 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian We