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第 3142 期 主曆 2024年 11月 10日（禮拜日） http://ChristianWeekly.net 生 6活原本計畫在 2020 年 2 月底前往緬甸，出席一所神學院的畢業典禮，並負責講道和講座，但由於疫情開始全球爆發，我取消了行程。當時緬甸的朋友嘗試說服我：「緬甸很安全，沒有病例，請來。」女兒則說：「緬甸沒有病例，是因為沒有醫療檢查設備。」如果那次真的去了緬甸，我就不知道要在那滯留多久。然而，這次取消後，直到 2024 年 11 月才有機會再去緬甸。期間緬甸發生的事情就不必多說了。看到接機的學生，我便與他擁抱，彼此問候。他認真地說：「對不起，我們不能再喝我們喜愛的緬甸啤酒。」我問：「它倒閉了嗎？」他回答：「不是，但很快就會，因為我們杯葛它。它支持軍政府。味道好，但政治錯誤。」我說：「這是生活型態政治（lifestyle politics），香港人也有類似的行動。」他笑着說：「不用擔心，我們有其他啤酒選擇。」「這幾年生活得怎麼樣？」他說：「我曾逃到泰國尋求政治庇護，住了 10 個月，因為軍政府先後五次徵召我當兵。我不願意為軍政府服務，逃亡是唯一的選擇。現在軍政府將徵兵年齡從十八歲提高到六十五歲。」我問：「你為甚麼又要回到緬甸？」他說：「上主召我回來緬甸服務教會。上主聲音很微小，但我聽見了，也回應了。」他接着說：「我偷渡離開緬甸，也偷渡回到緬甸。這一切都得到了反軍政府軍隊的協助。過程真的很危險呢！」我好奇地問：「現在政府不理你嗎？」他回答：「軍政府知道我在緬甸，但徵兵責任主要落在地區負責人。我離開我所屬的城市就可能安全些。」「家人安全嗎？」他回答：「我曾有機會去澳洲，但太太不想去。她說，她在緬甸有她的事奉職位，但到了外地，她認為自己甚麼都做不了。我尊重她的選擇，也陪伴她的決定。」沒有需要熱身，也沒有甚麼顧忌，我們非常信任對方，向彼此敞開。這半小時的對話已經讓我感到非常扎心和忿怒。這只是我聽到的第一個故事。由清末至民初，先後有香港浸信教會創建「香港仔浸信會」；又有中華基督教青年會倡導、協同多個宗派建立「海面傳道會」。這兩間都是本地信徒熱切傳揚天國福音、建立的最早初水上人堂會。五旬節聖潔會及便以利會堪稱「水上人之友」；兩者在香港開展傳道事工，長年聚焦以水上人族羣作為主要服務對象。上世紀由 10 年代至 60 年代的五十年間，兩者是基督教會關顧水上人的主力；堪稱基督教會的代表，天國福音活在水上人族羣中的化身。隨後「華南水上基督教會」由廣州遷來，成為水上佈道的生力軍；並在日後組建成「東方基督教會」，可算為一個本地水上人宗派。意外地於上世紀五零年代產生了一個新的水上人宗派：「中華完備救恩會」。美國教會在十九世紀中後期產生一波「奮興 - 復興」浪潮，催生出很多新的信徒羣體。其中有五旬節聖潔會於 1900 年成立，隨後併合另兩個羣體而定型；其成員信仰熱情澎湃而增長急速，且熱切投向普世宣教。在香港的五旬節聖潔會教士，就是同樣地積極推展水上人事工。當五旬節聖潔會在美國本土及海外工場蓬勃增長時，中央總部的管理計策卻跟不上情勢演變所需，更未能貼配各地的不同處境，一度引致紛爭，形成頗為混亂的局面。那時香港其中四所堂會的華人同工交流應對之道，決定避開爭鬧，聯合起來另作發展。大埔堂、塔門堂、西貢堂、赤柱堂，四間堂會的同工早年都曾在國內服務水上人，他們相對較能互相認同；於是創立了新的教會組合。宗派取名是由友好的五旬宗西教士定的：\Gospel Church\「漁民教會」只是刻劃前述這些教會的源起。隨着社會變遷，香港已經沒有「艇戶」，不少位置偏隔的漁村更在凋落中。新一代就像一般市民起居謀生；水上人教會早已登岸、上樓，在市區設立堂會，向四鄰見證天國福音，是基督教會大家庭的一員。緬甸行： 我們沒有忘記你們（一）莫延遲日本劇作家川口俊一寫的《咖啡變冷之前》很有意思，主旨提醒人們不論做甚麼事情都不要延遲。故事講述女主角文子，在一間都市傳說中能讓人回到過去的咖啡室裏跟男朋友分了手，她決定踏上回到過去的旅程，讓一切從頭再來。網上有人截取劇中句子，概括出作者對延遲惡果的描述。句子很有詩意 :「任何事都不要延後，因為咖啡會變冷，你會失去興趣，白晝會變成黑夜，年輕人會長大，成年人會變老，生命會流逝，你會後悔未趁有機會時把事情做好……」對那些有延後症的人來說，這是當頭棒喝。的確，喜歡延後的人總有不同的理由：太忙碌、沒心情、沒時間、遲點吧……可是，有許多事情一旦錯過最佳時機，再也無法追回。 「生命是飛逝的舞蹈，是展現眼前脆弱的平衡，而且永不重複。」作者再提醒我們：把握時間，生命只有一次，記得珍惜眼前人眼前事。「後悔，是一顆勉強吞下的苦藥；是壓在靈魂的重擔，因為錯失良機未將該說的話講出來。所以，不要留下該做的事稍後去做。讓我們抓緊機會，打開心扉張開雙臂，擁抱眼前的每個可能。」作者用苦藥與重擔這些具體的比喻，來敲醒仍沈睡夢中的拖延者。作者最後說：「我們不會因為做了某些事情而後悔，但卻會因為未做的事，未說的話和未圓的夢而抱憾。」真的，事情做得不好，透過檢討總也可以得到益處。相比起舉棋不定、思前想後都不付諸行動，那才是真正的追悔已遲。人生，並不像戲劇那樣可以重來，與其後悔卻又無法改變，倒不如在機會未失之前，好好完成當做的事，好好說出該說的話，好好實現未圓的夢。 龔立人 李碧如追蹤語言羣族教會心靈絮語 區伯平（撰文、拍攝、繪圖）生活迴響▲中華完備救恩會西貢堂 (2022 年 5 月拍攝 )。本地產生水上人宗派▲中華完備救恩會的四處種籽堂會。 Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weeklyn Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian W 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian We