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煮飯鍋裏的榖子——輕重浮沈有必然道理


第1660 期(1996 年 6 月 16 日)

◎ 今日教會與電腦 ◎ 鍾健楷

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輸入輸出操作篇——鍵盤

  洗米之時,在飯鍋裡倒下了水,撒進一把穀子,有的浮起來,有的沉下去:子粒空虛的,份量輕,浮起;子粒健碩的,份量重,沉落。那些沉在水底的殺子,正是被用來培育秧田的子粒;隱藏的工夫固然寂寞,卻是研究學問的基本態度。

  「倉頡輸入法」的研究過程,可謂十分冗繁,是無盡的整理分析、組碼、選擇、更改,單調而枯燥,且是無止境,根本不知道結果如何。朱邦復針對中文作出分析,發現中文字形雖個個不同;但漸能歸納出某些原則。在文字學的六書中,可見象形文字是根據甲骨文演變而來,其他指事、會意、轉注、假借也是綻繹上的區別,而運用得最巧妙的卻是形聲字,這些字在漢字中佔85%左右(註1)。這種字多為一個具有意義,而另一個具有發音的字形所組合。在日常生活中,文字常不敷應用,因此做字法則便應運而生。產生過程是先有物事,更先在言語上應用,然後才有記載的必要,因之在記載時,用形表意,用音分辨,於是便有了形聲字。按此原則,朱先生終於找出最基本的24個中文字形。實際上當然不止24個。但是為了配合英文26鍵,(若留2鍵作擴充用,則只有24鍵)這24個字形,先被稱為中文字母。一半是象形字,如日月金木水火土(哲理類),以及人心手口(人體類,其他還有足、耳、目等,由於在字身用得不多,且可以組合,故不視為基本字母)。此外,又再取用基本筆劃如斜點交叉縱横鉤(筆劃類),以及側並仰紐方卜(字形類)。由於上述各筆劃指的是「定義」,這些字形並不是組成文字的基礎形。因此,再選了一些常用,或者不易分解而又與定義相關的字形來作字母的代表(如下列括號中的字形),再加以人體學之要求,根據使用頻率選擇比較適合的按鍵位置,又根據分類和限額的關係,而組成《倉頡字母表》,其口訣如下:

  日月金木水火土

  斜(竹)點(戈)交(十)叉(大)縱(中)横(一)鈎(弓)

  人心口手

  側(尸)並(廿)仰(山)扭(女)方(田)卜

  用這24個字母去組合所有字形,必有許多困難,因此再根據資料分析,且以組碼重複率最低的原則,以及配合字母特徵,再選定46個輔助字形,如此就能概括幾乎所有中文字形。

  註1:馬建白、蕭茜寧、陳聰明編著《中文電腦資料處理》五南圖書出版公司一九八五年初版p.131。


內容刊載於《基督教週報》

1996年第1660期第3版

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