以喜樂的生命承載每一天
第 2938 期（2020 年 12 月 13 日）
◎ 釋經講道 ◎ 鄺偉衡
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推特將臨期第三主日
（賽六十一1-4 、8-11 ；詩一二六 1-6 ；帖前五 16-24；約一 6-8 、19-28）
將臨節進入第三主日，傳統上稱之為「喜樂主日」，燃點聖誕花環中那支粉紅色代表「喜樂」之燭。其餘三枝紫色蠟燭則代表「盼望」、「信心」、「和平」，待聖誕當日便燃點中央那枝白色，代表基督是真光，驅走黑暗，為世人帶來新的希望。
這兩年來所發生的事，或許難叫人喜樂！疫情也快一年了，香港未來怎麼辦？還有甚麼可喜的事呢？連聖誕節這普天同慶的日子，也得在「限聚令」下度過，少了燈飾佈置、少了報佳音、少了歡樂笑聲……然而「喜樂之燭」正要提醒我們，或許我們身處黑暗憂傷病患中，要將目光放在再來的基督身上，從基督身上得着喜樂和盼望。
一、曠野呼聲，逆境見證，喜樂回歸（約一6-8、19-28）
從神而來的施洗約翰，要結束律法和先知的時代，在絕望中帶領百姓迎接彌賽亞！他為主作先鋒，修直主的道路，為天國作見證，為光作見證！他的呼喊是要警告人、告誡人、邀請人接受悔改的洗禮，宣告眾人期待的彌賽亞即將來臨！他指出當時世人在罪惡中的真實寫照，作警世良言，宣講悔改的信息，重燃主光，照亮黑暗；他指責人的罪，直斥其非。今天我們處於瞬息萬變的時代，神在祂永恆的計畫中，總在適當的時間，興起祂的僕人來轉化邪惡的世代，將人帶到神前！今天神同樣呼召我們成為福音使者，在不同職場帶着使命報佳音、傳喜訊，這喜樂是從天上而來的！
二、亂世哀鳴，宣告禧年，喜樂歡騰（賽六十一1-4、8-10）
以賽亞先知被稱為「傳福音的先知」，他的名字為「耶和華拯救」。當時以色列人正遭遇空前危難，四面受敵、內憂外患，在那危險和苦難中，他毫不畏懼地呼喚同胞信靠神，因為只有神才能拯救他們。當一切希望似乎幻滅，他卻成了猶大民族喪志心靈的激勵。他一方面以政治家身分參政，另一方面亦作先知，以堅定的信念，熱切宣告神旨，並以歡欣喜樂的心情，帶領百姓走神的路！今天的時代更需要喜訊：報好信息給貧窮的人，醫治傷心的人，使被擄的得釋放，被捆綁的得自由，安慰所有悲哀的人；關心別人為要幫助別人，藉轉化生命改變生活，讓生命祝福別人、彰顯神的榮耀。只有祝福沒有咒詛，生命影響生命，正面信息的生命見證，才能引領人向高處行。
三、逼害四起，警醒主臨，喜樂盈盈（帖前五16-24）
帖撒羅尼迦教會是一間年輕教會，需要在信仰上逐漸成熟，面對各樣的挑戰，信徒對基督再來有不同的誤解；同時亦面臨逼迫殺害。保羅寫信鼓勵他們，過討神喜悅的信仰及生活，在罪惡的世界裏作良好公民；並鞏固他們的信心，確信基督必會再來，教導他們在主再來的事上作好準備，雖患難當前，仍堅守盼望。保羅特別教導他們在三方面強化屬靈生命：要常常喜樂、不住禱告、凡事謝恩。因這是神所定的旨意，是任何處境中必勝的屬靈祕訣。另一方面，鼓勵信徒以恩賜來建立基督的身體，並以全人事奉神，為主而活，高舉基督，以生命來作證。
從舊約到新約，從以賽亞預言到基督降生，從基督受死復活升天到基督再來，這些都是表明天國的使命，向人類展現信的人進入全新國度的系統中，使內外的世界統一，互不排斥，融入信仰與生活中。這是我們要為主作的見證——祂奇妙的作為。
「我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂! 」(雅一2)
鄺偉衡（香港華人基督教聯會出版部委員）
