·約十二20~33·
「人固有一死,死或重於泰山,或輕於鴻毛,用之所趣異也。」耶穌以一粒麥子的死來說明自己的死(十二33)。愈接近各各他山,氣氛就愈被死亡所籠罩,然而,耶穌卻為了召命,走上十字架,勇敢面對死亡。耶穌的死,帶給我們生命,更帶給我們更深的屬靈意義。
耶穌的死是為了召命而犧牲(十二24)
幾個希臘人來找耶穌,觸發祂想到自己很快要上十字架為世人而死,使救恩臨到外邦人中。一粒麥子必須要死,必須要首先犧牲自己,才能結出許多子粒,這正是指到耶穌犧牲自己的生命,來使多人得生命。耶穌是為了召命而犧牲自己。被「伊斯蘭國」所殺的日本基督徒記者後藤健二,擁有一份強烈的正義感和使命感,要報道各地受戰亂、貧窮、饑荒、愛滋病影響的弱勢社羣,特別是兒童的狀況。後藤健二雖然死了,但他的犧牲卻感染了許多人的生命,就如一粒落在地裏死了的麥子一樣。我們未必要為召命而犧牲性命,然而,我們又能為召命犧牲甚麼?時間?金錢?精力?名利?舒適?
耶穌的死是為了召命而捨己(十二25)
「愛惜」和「恨惡」是比較詞,這處指一個人是否太愛自己到一個地步不願意為召命而放下自己、自我。麥子要落在地裏,被埋藏在泥土下,正是象徵着完全的捨棄和捨己。耶穌是我們的榜樣,祂為了召命而降卑,最後死在十字架上(腓二6~8)。二零一零年英國女醫生Karen隨醫療短宣隊往阿富汗,後被塔利班武裝分子所殺。宣教士的血是教會成長的種籽。Karen雖然死了,但她的父母說,「Karen you were an inspiration to everyone you met. You made a difference in people's lives and for that you will not be forgotten.」Karen的朋友Rahimi 讚揚她放低了在倫敦安舒的生活前往阿富汗。Karen為了召命而捨己,我們又有否捨己背十架跟隨耶穌?
耶穌的死是為了召命而服侍(十二26)
耶穌去那裏,我們就去那裏;耶穌怎樣服侍,我們就怎樣服侍。耶穌為了召命,傾出自己去服侍那些痛苦無助的人,因為「人子來,不是要受人的服侍,乃是要服侍人,並且要捨命,作多人的贖價。」(太二十28)嚴格來說,麥子並不是真正的死,而是將生命轉化了,就如耶穌的死成為別人的祝福一樣。有一位年輕人,參加了一個晚上探訪露宿者的活動。他從義工身上看到他們無私的服侍,來不及吃飯,自掏腰包買食物給露宿者,每星期至少探訪一次等。有一位義工向他分享,「其實我們的探訪,只是希望讓他們明白,這個世界仍然有人關心他們,讓他們認識上帝。」我們今日又如何回應上帝的召命,去服侍鄰舍?
耶穌為了召命,勇敢迎向死亡,然而祂卻指出,「人子得榮耀的時候到了」。為了召命而犧牲、捨己,服侍別人,正是通往榮耀的道路,讓我們在預苦期中,甘願跟隨耶穌的步蹤。
姚澤煌(禮賢會紅磡堂堂主任牧師)·預苦期第五主日
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