《知識的傷痕:從新約到聖十架約翰的基督教靈修學》(The Wound of Knowledge) 是英國聖公會前坎特伯利大主教羅雲威廉斯(Rowan Williams)出版的首部作品。對華人讀者來說,我們容易從個人靈命經驗的追求、或應用角度去理解何謂靈修,如在使用不同靈修方法等層面進行探究。然而,當你翻開本書,你會發現它絕不可能是我們想象那種個人靈修錦囊;相反,從其涵蓋教會史的長度與思想的深度,羅雲威廉斯大主教更像帶領讀者來一次基督教思想史的深度之旅。
在本書,你將看到羅雲如數家珍的將一個個神學殿堂級人物呈現眼前;在短短二百頁中,羅雲極濃縮又精準地為我們預備了一次神學的盛宴。
對羅雲來說,這更是基督教史上一次靈修旅程。因為神學與靈修根本不可分割,歷史上教會、神學院或信徒生活中把兩者人工地割裂開來,只會令信徒曲解兩者原初的意義。本書緣起於羅雲四年來講授基督教靈修學史所累積的講義及經驗,進而發展並結集成書。不如一般信徒想象般將神學歸入客觀知性,而靈修屬於主觀經驗範疇。這種割裂只會曲解主客合一整全的基督信仰,本書正要呈現基督教靈修與神學一體的發展史,見證着每代信徒在真實的靈性掙扎中如何建立該時代教會共同的信仰理解。
縱觀全書,羅雲努力在本書表示神學不是由冷冰冰的客觀概念建立成的封閉系統,信徒在成為肉身的道釘在十字架的傷痕上與又真又活的上帝相遇,從這道傷痕中開放了人對上帝活潑的知識。靈修也不是要單單讓信徒在個人信仰特殊經驗上得到啓蒙。讓信徒滿足於私有化的宗教經驗絕非靈修的終極目的,靈修的目的為要建立基督徒完全的生命。這裏所指的完全不單關注狹義上信徒的宗教生活,靈修要達到的完全是要涉及人類各方面的人生經驗,上帝不單是人某方面的上帝,他是全人的上帝,衪對人生命的影響不是局部,理應是全面的。無論公眾的、社會的、知性的、道德的、相對的、負面的、甚或傷痛之處,全都可以是讓上帝參與人的生命,邁向成熟與完全的靈性機遇。靈修正是投入生命全部張力中每天掙扎,效法釘十架基督的苦難,在自棄與虛己服務中昇華與轉化軟弱的生命,成為每一年代中榮耀上帝的器皿。
作為聖公會神學家,羅雲強調基督教本身正是擁抱大公傳統的歷史的信仰。整個基督教神學思想史正是由每一代信徒在其特定處境中靈性掙扎中譜寫而成。每一代信徒重讀基督教過去的歷史,一方面讓當代信徒見證每一代信徒在靈性掙扎中突破信仰僵化了的系統與盲點,開闊了該時代的神學思維,幫助信徒靈性生命邁向成熟與完全;另一方面提醒我們也在這歷史長河中,我們這時代面對的靈性掙扎也是這時代我們須回應的神學使命。
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