不是佳音的佳音


2626 期(2014 年 12 月 21 日)
◎ 新聞捕手 ◎ 陸輝

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  近日坊間出現了一種非傳統的「報佳音」,以「報佳音」為名,延續爭取真普選為實,以「報佳音」形式出現,傳達抗爭的信息,以宗教活動自居,卻是不折不扣的政治活動。

  筆者所說的傳統的「報佳音」,相信有相當資歷的信徒不會陌生。筆者初信主時,「報佳音」是走到信徒家中,唱唱詩歌,喝喝糖水。稍後便進入社區,向坊眾唱唱聖詩,分享耶穌降世好消息。近年凝聚社區內眾教會,組成更壯觀的詩班,邊走邊唱,停在不同落腳點,作街頭佈道。由於人數眾多,一般都事先向警局通知路線及人數,並得到軍裝警員沿途護送。

  最近兩週出現了上述所說的非傳統的「報佳音」。從報章及媒體報道,得知是由一個地方堂會策畫組織,沒有事先向警方通報,由一位自稱是「主教」的教牧人員帶領,成員相信除了該堂會成員,也有不少人由網上知悉參與。部分成員穿上聖職人員服飾,其他成員穿上類似詩班袍及戴上聖誕老人穿戴的聖誕帽,也有其他穿上便服成員。他們以舊曲新詞,唱出及喊出信息。

  他們可以說是以舊瓶新酒方式來「報佳音」,但從另一角度看,有點似「掛羊頭賣狗肉」,或「騎劫」了「報佳音」的內容。

  問題是他們若真的是「報佳音」,那麼這佳音是甚麼的佳音?若真的是由教會歷史承傳的佳音,耶穌及保羅的提醒便十分真實:「你們要防備假先知。他們到你們這裏來,外面披着羊皮,裏面卻是殘暴的狼。憑着他們的果子,就可以認出他們來。」(太七15-16)「因為時候要到,人必厭煩純正的道理,耳朵發癢,就隨從自己的情慾,增添好些師傅,並且掩耳不聽真道,偏向荒渺的言語。」(提後四3-4)

  他們若不是真的「報佳音」,那麼為何要生硬地將他們的政見表達及宣傳與「報佳音」扯上關係?也為何明知會令絕大部分信徒反感,也不惜用此方法?


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