空墳墓裏的馬槽和十字架

第 2591 期（2014 年 4 月 20 日）
◎　釋經講道　◎　褚永華

　　三代經文：太二十八1-10

　　三十三年前的一個春光明媚的日子，鄉間氣息清新依舊，牧人耕夫在田野裏汗水揮灑中播下一天的辛勞，希望着收成的歡樂。在村落一間破舊屋子裏的工作間內，一個少年工匠正以粗陋的工具，精巧的手藝製作簡單家具以謀一宿三餐，他正在敲打鎚量辛勞地工作，一面在惦日前得知的噩耗—未過門的妻子竟有了身孕！約瑟的思慮隨着鎯頭起伏激起心中萬千苦澀，家族榮辱、個人顏面、鄉親鄰里、前面生計……各種困厄如泉湧上心頭。沈睡在萬般思緒中的約瑟，在眾多錯節盤根的已知和未知碰撞中，倏然，上帝的使者向他顯現說：「大衞的子孫約瑟，不要怕，只管娶過你的妻子馬利亞來，因她所懷的孕，是從聖靈來的。她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裏救出來。」(太一20-21)

　　上帝進入了人類的困境，以神蹟般的巧妙天工化解了人類的厄困，也帶來了全人類的盼望。在約瑟小小木匠店中，一個無形的馬槽正在按着上天的旨意設計塑造，要完成上帝的救贖大計。穿越長空而來的天音劃破夢境的寂靜宣告那將要來臨的嬰孩，天音中隱含着苦難，為救贖罪人而必須付出的沈重代價；在博士所獻的黃金、乳香、沒藥中混和了苦難的味道，隱藏着十字架的重負。原來在上天的計畫中，馬槽和十字架竟是如此的黏合，黏合得簡直缺一不可。

　　三十三年後的某一個清涼如水，繁星點點的夜裏，安息日將要結束，大地靜默地等候，等候着曙光初現的一刻，人間生活依然，思維依然在傳統的軌跡上移動，一羣傷心欲絕的婦女面對着人世的宿敵—死亡，無言默默地往安葬耶穌的墳墓行進，耶穌生活中的點滴也注入心頭：上帝之子降生人世，竟降生在馬槽中；上帝之子受盡屈辱，竟被釘死在只為死囚而設的十字架上，污名難脫，疑雲重重。在一片絕望疑慮交織的思緒中，她們往墓地前行，心中了無生機，有的只是埋葬亡者的墳墓，有的只是死亡的腐臭氣息。有甚麼比在絕望中向着死亡進發而令人更沮喪和無奈？在這羣婦女的行進中，無奈、絕望、恐懼、死亡作王了。

　　正如三十三年前某天，上帝神蹟般地介入了約瑟的困境，開墾了救恩的軌跡。三十三年後的某天，上帝又神蹟般地介入婦女們的萬般絕望，上帝以地震宣告祂要行大奇事，墓門的大石並非因地震而滾開，「是主的使者，從天上下來、把石頭滾開」，上帝再次以神蹟使耶穌從墳墓中復活，以空的墳墓向死亡宣告它永不能作王，也別妄想它能控制人類。從死中復活，以盼望驅逐了絕望和死亡，並給我們注入了永生的盼望和光明。

　　婦女們的思緒仍在地震、空墳墓、天使宣告等激動中閃動，上天的安慰、使命、與復活主相遇的喜悅卻接踵而來：

　　天使對婦女說，不要害怕。(v5) 快去告訴他的門徒說，他從死裏復活了。(v7)

　　忽然耶穌遇見他們，說願你們平安⋯⋯不要害怕，你們去告訴我的弟兄，叫他們往加利利去，在那裏必見我。(v9-10)

　　空的墳墓向世界宣告上帝仍然作王，創造生命的主不被死亡轄制，在這裏馬槽找到了終極目標，十字架有了依歸，人類也有了永恆的盼望。

　　褚永華（香港神學院院長）·復活主日

【要聞】