長壽傳道王元深撰寫中國第一本教會史（六）

第 2534 期（2013 年 3 月 17 日）
◎　百年人物　◎　浩然

　　王元深在《歷艱明證記》有載，自一八四七年受職福漢會傳道員，同年十一月偕葉納清牧師前往虎門鎮口去傳道，至翌年初受派和黃道安、戴義偕同羅存德西牧（Rev. Wilhelm Lobscheid）入新安大鵬城、黃母墟、葵涌墟週遊七八日傳道，復返香港。其後又僱小舟到大嶼山和大澳各村落傳道，最後抵澳門和伶仃島，再入西鄉登岸，由於羅存德聲言行醫，亦獲地方官員允許，藉此與當地鄉民傳福音。但不久為儒士反對，與王隆輾轉抵福永，終得在新橋與王隆賃屋居住，歷有半年之久，開始有潘楚南一家受洗信道。王元深日夕遊行佈道，可是妻子、外母、兒子均未受洗歸主，同年果然勸得妻子和岳母離棄家中偶像信奉上帝，並由羅存德牧師為妻兒岳母施洗，全家入教蒙恩。隨後王元深又派到元朗、錦田一帶遊行佈道，途中遭匪徒劫掠財物，逃回西鄉。至一八五一年羅存德牧師染病回國醫治，福永由西牧高懷義（Rev. Heinrich Rudolt Krone）主理，租得民屋作佈道基址，葉納清牧師則在西鄉從事神學教育工作（見圖）。王元深在永福先後有兩年之久，其間得蒙高牧師每日講解聖經一小時，使王元深聖經神學大有進步。王元深常偕高牧師往福永鄰近的合水口、周家村、田寮、玉律等鄉村施醫傳道，所到一處，每多往五六天之久，然後返回福永鎮。

　　按王元深初在福漢會，以至一八五一年後轉入禮賢會工作所見，此種「遊行佈道」（Travalling Evangelization）的模式，亦可說是一種跳蚤的方法。無疑這是郭士立牧師在華傳教的運作，而郭士立牧師之有此「遊行佈道」是一八二七年初到爪哇傳教的時候，從倫敦傳道會麥都思牧師教導的，因為當年倫敦傳教會在南洋成立的「恆河外方傳教事工」（The Ultraganges Mission），由於在馬六甲、巴達維亞城、曼谷各地聚居的華人，多是乘小船可到的地方，教士們可以採用探訪遊行（visiting trips）、派發書刊（distributing publications）宣講（preaching）去接觸華人傳教。而郭士立牧師則加上「施醫」（medical assistance）的工作。

【要聞】