防備假先知與假教師


2525 期(2013 年 1 月 13 日)
◎ 教會之聲 ◎ 胡志偉

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  最近,本港有資深教牧因東方閃電教派(現稱「全能神教會」)而被所屬宗派革職。該教派信徒於去年十二月二十一日前後大舉活動,帶來教會內外極大關注。最新消息是該名牧師表示悔改,表示脫離有關教派。

  筆者與不少地區教牧接觸,得知「全能神教會」已在全港各區堂會廣泛滲透,落入網羅者包括有大學教育水平人士、中學生等。查「全能神教會」於一九九三年正式於中國河南省出現,並擴展至香港、臺灣、北美洲及東南亞。東方閃電的創始人趙維山,近來也公開露面,謊稱女基督已來臨,宣揚錯謬的末日審判論。有關東方閃電在真理方面的嚴重錯失,已有不少書刊指正,筆者不在此覆述。東方閃電有別於一般傳統異端如摩門教與耶和華見證人等,在於其傳教手段,無所不用其極,手法的卑劣,令人震驚。本港教會要思考,就是為何資深教牧與個別信徒也會被迷惑與受欺哄。

  有研究指出「異端」(指真理的偏差),不足以辨別或判斷若干「疑似正統」教派的問題所在,對外人來說,「異端」只是基督教內部誰為正統與旁枝之間爭論。「邪教」(cult)一字帶有貶意,有其先入為主的成見,更好譯為「偏激教派」。因着社羣與家庭的解體,這些「偏激教派」就會乘虛而入,專向社會裏受忽略人士埋手,「全能神教會」初期就向新市鎮新來港人士,利用「愛心轟炸」,千方百計拉攏人進入其教派。這些教派更會針對人性的軟弱,向教牧與信徒進行摸底鋪路,套取信任,從而達成任務。

  「偏激教派」有以下特色 : 領導人強調個人權威高於聖經真理;有反社會的行為模式;強調對領袖及所屬羣體的絕對忠誠;領導人常常教導信徒有受人迫害的意識;教派的內部組織神祕而嚴密;教派有其獨斷的信仰理解 (如主再臨日子、末世論、醫治等);教派排他性極强,唯我獨尊;教派對信眾有嚴格的紀律及要求絕對委身與順服 (如金錢奉獻、受差派往何地服侍等);教派對信眾有思想的管制和操縱,不鼓勵獨立思考;教派要求信眾有強制的服務及傳教行動等。

  面對不斷湧現的已知與未知「疑似正統」教派,正統教會要強化教牧與信徒的聖經、歷史與神學等知識;惟有信徒扎根於真道,具備充兄的分辨能力,才不會「中了人的詭計和欺騙的法術,被一切異教之風搖動,飄來飄去,就隨從各樣的異端」(弗四14)。

  其實,除了「全能神教會」以外,新興的偏激教派仍會層出不窮,陸續有來;正統教會須要教導信徒認識他們常用手法,從而按着聖經真理作出判斷。面對這些「有毒的信仰」,信徒須要全面認識聖經真理,培養獨立的思考,學習尊重而非操控,看重恩典而非律法,且有健康的「教會觀」(我信聖而公之教會及我信聖徒相通),方能活出「正常的基督徒生活」。

  整體而言,教牧不要因噎廢食,為了嚴防異端而弄到人心惶惶;正常健康的教會生活是需要的。當堂會做好整全教育,強化信徒辨識真理能力,任何過度的熱心與愛心,須要「健康的懷疑」(或「情中留疑」)。異端根本不能杜絕,教會要重視與提升教義的教導,並作出適當的防範,才能減少教牧與信徒受害的空間。

  胡志偉(香港教會更新運動總幹事)


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