現實版大痲瘋

第 2228 期（2007 年 5 月 6 日）
◎　羊圈守望　◎　區伯平

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　　羊圈主人：

　　母親年事漸老，每次患病或需住院時，就要求我這個基督徒女兒為她祈禱，又承諾病愈後便決志受洗。但每每身體好轉後，又變卦了，繼續她的燒香拜神習慣，情況令人懊惱。請問我應該甚樣對付這個病態「慕道者」。

　　　　　 希文 上

希文讀者，

　　耶穌曾經即場回應十個痲瘋病人的高呼救助，同一時間醫好了十個人（路十七11-19）。耶穌顯明祂的權能，也顯出祂的憐愛。痲瘋是當年的「絕症」；而且社會強令病者絕對隔離，過著雖生猶死的生活。像這樣悲慘的景況，若果遇上能夠起死回生的恩人，豈非感激不盡、無以為報呢？

　　可是這十個蒙受功同再造大恩的人之中，到後來只有一人回來向耶穌道謝！原來所謂「病態慕道者」，自古已然；連耶穌也親自領教過。

　　其實我們大多數信徒的歸信歷程都似「病態慕道者」。在未認識主之前，我們都自負自恃，不認為自己有信耶穌這「弱者的需要」。通常是生活的難解困境、絕望無路，逼使我們願意放下自大自我，來到主前求恩。所以很多信徒起先都是存心「搵著數」以至「臨急抱神腳」的。

　　出於主的憐愛，生涯難題解決了；然後呢？因為主愛激勵，我們或會信心成長，漸漸脫離「病態慕道者」階段；認識祂是至高主，學習獻上、以祂為生命的主。但是也有人會在事過境遷之後隨即忘記主恩，過了難關便當作是巧合，從未認真看待自己的許願或承諾，依然故我地生活。

　　人性中的這忘恩負義本質，十分普遍。即使信主多年，也會對主恩視若無睹，或是理所當然；欠了一夥激情感動的心懷。有幾首古老聖詩，正是抒發主愛對人這方面愚頑的寬容。例如「主的妙愛」：雖然我曾一度叫你傷懷，但主你愛卻又將我找回。

　　繼續關心並且為母親祈禱吧。在祈求主恩的臨急許願心態上，我們同是五十步笑一百步的人。母親在病患時要求你祈禱，正表示她對「燒香拜神」的作用並無把握。更要祈求主寬容並打動母親，讓她認信至高的主。

　　主僕　　　　　

　　區伯平覆