愛心何價

第 2200 期（2006 年 10 月 22 日）
◎　羊圈守望　◎　區伯平

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羊圈主人：

　　不施捨職業乞丐，是沒有愛心嗎？不願坐在滿身煙味的會友鄰座，是沒有愛心嗎？不借錢給炒輸孖展的弟兄，是沒有愛心嗎？

　　阿文 上

阿文讀者，

　　你的寥寥數語，不似心中疑問；倒像不吐不快的內心烏氣。

　　所有傳統宗教都會提倡「愛」，否則這個教派很可能是屬於「邪教」類別。因此在現代社會，就連邪教也會魚目混珠地鼓吹「不倫之愛」。可知在古今中外社會，「愛」的確擁有沒法擋的強大威力。

　　這股沒法擋的「愛」的威力，是出於人性對「愛」的渴求。而偏偏人性又有極為自私自利的一面，以致人類社會長久都在鬧著「愛心荒」。於是一旦遇上標榜著「愛」的榥子的事物，很多人都會不自覺地、亦不設防的趨之若鶩。此所以多少邪惡竟可以假「愛」之名而肆無忌憚、招搖過市、公然活動。

　　基督教是一個特別強調「神愛」以至「愛人」的宗教。「愛神」以至「愛人」自然成為信徒追求和實踐的崇高品格目標。於是「愛」很容易變成信徒衡量一切言行善惡的單一準則。可惜信徒對「愛」的片面理解，又可以導致思想幼稚，以致信仰生活會產生不少困擾。輕則個人常會神經質地對自己「愛」的表現的熟優熟劣感到不安；重則會引發與其他信徒相處的困難。

　　在教會生活中，濫講「愛」、誤用「愛」，以致用「愛」來評論他人，甚至虛張「愛」作為利器，以求達到損人利己的目的；這類現象不算得罕見。「愛心大哂」；一旦提出「愛」，似乎不必再對事物作任何分析了解，所有其他意念都要立時讓路。單講「愛」而未能精準了解「愛」，反而讓潛伏的人性邪情私慾有機可乘；實在充分顯示了人性的愚昧，和多有限制。

　　如果你認為自己對「愛」的理解和實踐比較成熟，就更要留意培養謙虛和忍耐的心懷，與其他信徒同行學習。這豈不正是邁向成熟的「愛」的表現嗎！

　　小僕 區伯平