新界元朗位於香港特別行政區版圖之西北角，隔一條深圳河與大陸相連，因而長期備受中國大陸文化的影響；從前若說香港是一個漁港，那麼新界則可以稱為農村了。農村社會本身有她自己一套的文化特色，就是簡樸、自然、保守，村民多習慣同族同姓同鄉聚居一隅，逐漸發展成為村落，我們稱之為「圍村」。目前元朗區共有一百三十九條圍村，每條圍村各有他們的鄉公所、列祖牌坊，也保留著他們原有的民間傳統習俗信仰。政府更賦與圍村原居民八項權益，其中一項就是允准每一位原居民男丁，有權在村內蓋建一間七百呎、三層共二十五呎高的丁屋自住，因而造成村民甚少向外遷移，漸漸也形成了圍村的原居民自成一格，少向外界接觸—圍村是福音的「硬土」。
福音首次登陸元朗始於一八九八年，即新界成為英租界的翌年，倫敦傳道會派遣傳教士皮堯士牧師（Rev.T.W.Pierce）來香港。他隨即招聚道濟會堂（香港合一堂前身）的王煜初牧師等，籌組新界傳道會，引領福音深入農村，造福鄉民。黃述芳先生率先被派進入新界，勘察土地主持開荒工作。其時新界四面荒山，灌木叢林，別無通道，間中只有帆船行走香港沙頭角之間。黃先生憑信心冒險前往，攀山越嶺，飢食乾糧，喝飲山水，走遍各大小村莊。最後在元朗舊壚附近租得一間樓房，建立新界元朗區首個福音基址，她就是今日中華基督教會元朗堂的前身，福音在元朗立根已有一百零七年的歷史。
過往新界元朗區教會每年聖誕節報佳音，均按照一般傳統做法，通常在聖誕節期間，在自己的堂會舉辦三兩晚聖誕佈道會，繼而在廿四號晚聖誕前夕，組織詩班員練習多首聖誕詩歌，穿著整齊的詩班袍，手持著發光小蠟燭，到附近街頭向居民報佳音。
時移勢易，今天報佳音的形式漸趨向現代化、多元化。近年教會窺準巿區內大廈林立的商場，因人流眾多，特別在節期間，普羅大眾市民多有合家大小遊商場購物的習慣。因此元朗區聯會接受香港華人基督教聯會合作的邀請，近年借用新元朗中心或元朗廣場，公開舉辦「耶穌已降生，萬民樂繽紛」的報佳音活動。
以去年為例，聯會借得元朗廣場地下大堂，作為元朗區眾教會向市民報佳音的地點，兩晚的程序分節數進行，每節四十五分鐘，由各教會自由認領主持。中華基督教會元朗堂邀得真光幼稚園師生粉墨登場，主領了好幾個節目。現場的實景佈置，輝煌的燈飾，幼稚園小朋友訓練有素，加上口才出眾的女司儀，把整晚聚會的演出發揮得淋漓盡致，贏得台下觀眾不少掌聲。當晚的節目一個緊接一個出場，各教會主唱的聖誕歌曲、佈道別具生色。當中有一隊印尼華僑，穿著傳統的印尼民族Batik服裝，載歌載舞獻唱聖誕歌曲及印尼語民歌，將當晚聚會的氣氛推向高潮。
筆者的教會近年更嘗試，組織團契詩班進入圍村，向原居民報佳音佈道，反應令人雀躍。今年十二月廿四日晚，準備再到洪水橋屯子圍報佳音，請為我們禱告。
蔡永常（元朗洪水橋靈糧堂主任牧師）