淺談華人教會對路德的研究（五）

第 2049 期（2003 年 11 月 30 日）
◎　神學縱橫　◎　李廣生

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　　與《致德意志基督教貴族公開書》和《教會被擄巴比倫》齊名，同列「改革運動三大文獻」之一的《基督徒的自由》，是《路德文選》的第一冊，也是最廣為教會內外人士認識和津津樂道的一篇路德著作。在書中，路德沒有一點挑戰攻擊對手的口吻，反倒充分流露其平和謙遜的文字語氣，娓娓道出基督徒生活的聖經信仰，叫人深受感化，路德的屬靈深度也溢於言表。書末還附有「路德馬丁博士的八篇講道詞」，就是他為要遏止同工卡斯達（Andrea Karlstadt）所挑起的動亂，冒死返回威登堡，從一五二二年三月九日預苦期第一主日開始，至十六日連續八天在威登堡教堂公開宣講的講章。當中除重申基督徒生活以信和愛為中心原則之外，對改革的做法、上帝的道、聖餐、偶像等等，也有很精彩的說明。

　　一五二九年由於訪問教會而受感動，路德分別為基督徒父母親和教牧寫成教理問答書《基督徒小問答》和《基督徒大問答》。前者連同三大信經和《奧斯堡信條》等，都包含在《路德文選》第八冊《我們的信仰》一書中，後者則是《路德文選》第五冊。第六冊的《日用靈糧》是由前信義神學院教授王敬軒譯自Margarete Steiner和Percy Scott英文編譯的Day by Day We Magnify Thee，按全年十二個月每天以一段馬丁路德的講話或著作作為靈修默想之用。本書在二零零零年新版時改名為《日日親近主》。第三、四冊《路德語粹》和《路德語粹續集》由王敬軒譯自H. T. Kerr, Jr.編訂的Compend of Luther's Theology，該社曾於一九六一年以《路德神學類編》出版此書。主要是以主題方式，諸如「啟示與聖經」、「上帝」、「基督」、「聖靈」、「教會」、「聖禮」等等，從路德的著作中摘錄下來，使人對他的神學思想有一個簡單而又稍為系統的認識。這套《路德文選》中的路德著作中譯受到國內學者何光滬先生菁睞，所以在他主編、二零零三年由北京中國社會科學出版社出版的《馬丁‧路德文選》中，除了是簡體字之外，無論路德著作的名單和翻譯內容都幾乎完全相同。而書末附錄一的「路德傳奇」，也就是前文曾經介紹過的傅瑞爾的作品。

　　《路德文選》第十一冊，是德國聖經和教會歷史學者柯特‧艾倫（Kurt Aland）著，一九六七年由美國聖路易路德會協同出版社出版的《九十五條及有關改教文獻考》，終於在一九八九年由香港的道聲出版社翻譯出版。該書不但為讀者提供了有關《九十五條》的歷史背景，指出其對改革運動的影響，更重要的是它輯錄了與《九十五條》有關的書信、桌上談和路德自己的回憶，甚至路德在一五一八年用德文發表的《論贖罪券與恩典之聖訓》（A Sermon on Indulgence and Grace）。如果說《九十五條》是為學者專家而以拉丁文寫成的，則後者肯定是為普羅大眾而以簡明語言正面解釋和說明《九十五條》的中心思想，難怪到一五二零年就已經再版了廿六次之多。

　　一九九二年，香港路德會協同福利及教育協會出版了由葉泰昌牧師編，由文國偉牧師等人翻譯的《路德文集：信仰與社會》。書裡面包括了一五二二年的「婚姻的價值」，一五二四年「詩篇一二七篇」，一五二五年的「和平訓誡：回覆斯瓦比亞農民的《十二條文》」、「反對農民殺人搶掠」、「有關嚴斥農民的一封公開信」和「亨利弟兄殉火刑」，一五二六年的「士兵也可從得救嗎？」，一五二九年的「有關抵禦土耳其人的戰爭」，一五三零年「堅持兒童上學的講道」和「詩篇八十二篇」，一五三一年的「路德致親愛的德意志同胞的警告信」，和一五三四年的「詩篇一零一篇」等十二篇路德關於社會倫理的著作，且大都是後期作品，是到目前為止唯一的中譯本。對有興趣研究路德倫理觀的讀者，肯定不會輕易錯過。