眾所周知,教會是神的聖所,亦是信徒崇拜上主的聚集地,同時是人類社會上的一個群體組織,與人群是脫離不了關係的。社會關顧是社會人士對一些社會現象或情勢所作出的相應行為及態度。即是說這可算是人們互動的一種表現。在任何一個社會中,除非是烏托邦社會或大同社會,否則必然會出現社會階層,很自然地弱勢社群亦必會形成,他們的基本需要很多時都要依賴其他社群的支援才能得到滿足。而教會既是人的組織,亦本乎其宗教信仰理念及道德觀。
其實社關本就是耶穌的教訓,祂在(太廿五31-46)論審判時,提及綿羊與山羊的比喻。主說綿羊能承受創世以來的國的人,而山羊就不能。能與不能的關鍵,在於他們是否有關心別人的需要。正如主所說:餓了,給他們吃;渴了,給他們喝;作客旅就留他們住;赤身露體就給他們衣服穿;病了就看顧他們;在監 裡就探望他們。由關心一己會眾推而廣至社會大眾,這似乎是理所當然的事,實在無須多加討論的。為何在教會內卻有不同的意見而往往演變成一個神學的議題呢?從教會組織的角度而言,我們首要做好的幾件重要工作包括以下各項:
若教會要實踐上述的基本任務,則很難避免與社會中出現的眾多社會事件不扯上關係了。何況我們所秉持者是那種至崇高無私的愛,我們又如何可任由教會獨善其身,置身事外呢!因此教會是有必要入世的。眾人的事就是教會的事,在拯救罪人靈魂之餘我們亦要向不信的人傳揚主道,更要在其他另類宗教派別前行出一個好榜樣。筆者認同教會在社關中應當扮演一個積極的角色,但並不表示政教合一。筆者對教會參與政治活動 是有所保留的。
在今日世界愈來愈動盪不安;自然環境愈來愈受染污破壞;人際間互信愈來愈薄弱;貧富間愈來愈懸殊的現實環境中,我們著實寄望教會能透過傳揚神道的同時,多投身社關的大洪爐中,讓亟待援手的社會大眾,同享我們信徒蒙恩的福分,興旺教會事工,做到雙鸁境地。誠心所願。
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