景教碑為國寶級文物

第 1974 期（2002 年 6 月 23 日）
◎　教會圖說　◎　浩然

分享： Whatsapp 電郵 臉書
 

　　在西安碑林博物館中，有歷代碑石、墓志和石刻藝術品共有二千五百餘件，陳列展覽有一千一百多件。其中經政府評定的國寶級文物共十九件；一級文物二百七十二件，擁有巨大文化價值。《大秦景教流行中國碑》之能被列入為十九件國寶級文物之一，證明中國考古學者和石刻專家對漢碑文的重視。

　　西安碑林博物館評定國寶級文物是有鐘鼎文、石雕、碑刻、石刻、墓誌、宗教石刻、書畫等七大類的古物專評審。在書法碑刻中有《曹全碑》、《皇甫誕碑》、《集王聖教序碑》、《石台孝經》、《多寶塔感應碑》、《顏家禮碑》、《大秦景教流行中國碑》、《迴元觀鐘樓碑》、《開成石經》、《玄秘塔碑》等合共十大書法石刻。換言之，景教碑在碑林的書法石碑中名列十大，這是相當難得的。

　　《大秦景教流行中國碑》之定為國寶，與該碑的發現，以及多災多難的經歷有極大關係。因為《景教碑》先於明朝天啟五年（一六二五年）在西安的西部地方出土，全碑黑色，完整無缺。碑石出土的時間和發現都有不同傳說，有說在天啟三年（一六二三年）經已出土，但不被注視。而發現出土的來源有三說，有謂建屋挖土而發現；有說西安官員幼子生有異相，不會行走已合掌禮拜，不幸夭折，入土之時發現石碑。另一說，時處嚴冬，降雪連日，積雪甚厚，但有一方地未見存雪，引起眾人注意，致掘起發現一座《景教碑》。

　　當《景教碑》出土以後不久，天主教教徒李之藻對碑文甚為重視，並由陽瑪諾神父（Emmanuel Diaz）加以詳細研究，認為《景教》基督教聶可多流派，早於唐代傳入中國，是西方傳教史所不知道的事件，所以消息傳開後，歐洲教會之之轟動，引起各界對《景教碑》的探究。自此基督教在晚清，歐美各國教士對《景教碑》均有注釋介紹。及至一九○○有丹麥記者何爾模（Fris Holm）在上海經已知道該碑的存在，後經多方考證，視為世界上著名的石碑，於是在一九○七年五月於西安金勝寺存《景教碑》的地方，秘聞僱人倣製一碑，擬將真碑運走，後為官方制止，只准將倣品運走，《景教碑》更引起國際關注。