不速之嚇～在幻想與現實之間

第 1945 期（2001 年 12 月 2 日）
◎　一台戲　◎　陳廣慧

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　　很久沒有看鬼怪片，以為最近上映的由尼高潔曼主演的〈不速之嚇〉（The Others）的內容也不過如此，就是製造一些變態的人、鬼或其他生物來嚇唬人，除了讓人虛驚一場外，別無特別之處。出乎意料之外，驚慄片〈不速之嚇〉雖為恐怖，裡面卻沒有一個場景是真正嚇人的。全片籠罩著濃厚的懸疑和驚恐的氛圍，看罷不得不佩服編劇導演對觀眾心理的高度掌握能力。

　　為了使觀眾不設防，產生心理反應的預期效果，導演獨具匠心地將主角女鬼格麗斯刻畫成一本正經的人物，只是有點緊張和神經質，在對待孩子的時候，太過嚴厲和古板而已。可笑亦可悲的是，她本身就是鬼，卻堅決否認鬼的存在，亦教導兩個孩子不要相信世上真的有鬼這回事。看起來似乎很荒謬，但真實世界不經常有這樣的事發生麼？像發動恐佈襲擊的賓拉丁以及塔利班政府，指摘西方國家要為戰事負責，堅決否認本身的犯罪特質。

　　就如其他涉及鬼的電影，〈不速之嚇〉的導演將鬼的存在浪漫化，賦於它們人一樣的生活方式，思想感情。片中的鬼繼續過著生前的生活方式，因為它們沒有意識到自己已經不再是人，從此可以自由地過著屬於「鬼」的日子。情節固然是虛構，但這令我聯想起我們的信仰生活。哥林多後書五章十七節的經文這樣說：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」當我們受洗成為基督徒，那就表示我們進入了出死入生的狀態，擁有了永恆的新生命。可是，我們會不會像影片中的女主角格麗斯，已經「死」過了還懵然不知，仍舊過著和從前一樣的生活？

　　此片的特別之處還在於，導演故意從鬼的角度去看人間世界，結果變成鬼被人騷擾，而不是人被鬼騷擾，嚇著了。女主角以為自己是受害者，因此竭盡方法找出事實真相，卻不知自己其實才是恐怖的製造者。現實人生中，我們不也會常常陷入此境而不自知嗎？尤其是當我們與人合作、相處的時候，稍有差池不順就會把責任推在別人身上，而沒想自己的過失。聖經告訴我們要「先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉（你弟兄）眼中的刺。」不然，我們也會像格麗斯那般，不知道是自己的存在／出現把「人」嚇著了。

　　電影經常反映現實人生，鬼片也不例外。主角女鬼格麗斯信奉天主教，一言一行都恪守宗教規條，出於對孩子的愛，灌輸一套思想給他們，作風嚴厲，雖看似虔誠，但總讓人感到不對勁，因為缺乏「人」情味，觀眾不難察覺到導演背後的諷刺意味。熟讀經文，但實行的時候沒有商討的餘地，對自己也從不懷疑，結果就會像格麗斯一樣，其實不是個真實的「人」。