北京市房山區三盆山的十字寺,可說是元代也里可溫教(即唐代的景教)最古舊的遺址,雖然整座建築物經已不復存在,但是從以往遺留的石碑和一些石刻,總可以發現這座十字寺是有很長遠的歷史,並且有許多變遷的滄桑。因為先有日本學者於一九三一年九月六日在房山縣城十八里的山上(按為三盆山見圖)發現景教(也里可溫教)古代石碑,自消息公開之後,政府為了重視文物保管,在同年十二月便將兩塊石碑由房山縣城運到北京博物館去收藏,至一九三六年為防止日本南下侵掠北京,對北京一切文物作出安排搬運,故將兩塊石碑運到南京博物院保存。
據《燕京學報》第十期(民國二十年十二月)有房山縣石字石刻的消息刊載:「北京古物保管委員會以平而房山縣發現古代景教遺留之石刻,於九月十三日特派該會祕書莊尚嚴君,幹事王作賓二人前往調查。據云:碑在距周口店十八里之深山中,其路程由平漢路琉璃河站下車,轉支路入周口店,又西行十五里,至柴廠村,由次登山,行約三里至十字寺,即碑所在之地。據寺內遼應歷十年碑,知本名三盆山崇聖院,至元至正二十五年改名為十字寺,可證此碑元時已發現。碑今在廟內大雄寶殿階上,石共二方,各方一尺五寸,缺其一面,合置成口形。前後刻有十字,其一面十字之兩側,刻有敘利亞文字,譯言「仰望此,依靠此」。其左右兩側,各刻盆花。據遼碑,知遼時已為佛剎。元代雖有十字之名,但亦只認為晉唐時之古物,並不知其系景教遺物也。寺及其山地,於二十年前,由僧人龍海售與民人張雲甫為私產,張氏改為山莊。現此石刻由中央研究院歷史博物館移到平,保存陳覽,並拓全形分贈各學術機關云。」
在此可知元代三盆山的十字寺,是早於元朝經已存在,而是一座佛教寺廟。
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