有人以為教會是聖潔的群體,人際關係比外界社團純真高尚,事實上教牧與會眾之間的關係常是不為外人道。
「出錢請人教我做人」是信徒與教牧之間一種弔詭關係。神學上信徒都知道請教牧來不是代自己事主,但心理上又不甘請教牧來指使自己。或許,使命形態的會眾不太介意牧者發號施令,但消費心態的羊群則先求牧人呵護備至的服務,才求祂的國和祂的義。
還記得筆者初出道時向一班「我睇著他們大」(即年紀、事奉、靈性比自己幼嫩)、如今卻出糧給我的信徒領袖,提出確有必要調整薪津的理由時,本以為可以交心而談,竟招來一記教訓-神給你多少就按著多少過活吧!原來講錢「知」感情。
「好心無好報」更是牧養生命的致命傷。大多牧者受聖經薰陶,有的是牧者心;有些信徒受世俗影響,有的是攻心計。牧者愈對他好,他就愈懷疑,甚至「諗埋一面」羅列證據曲解牧者的苦心。筆者也曾被面斥偽君子,這位背後在執事中指控我的,竟是一位我花了最多心力輔助的留學生(與家人關係破裂、無心向學)。原來一點罪在教會中有同樣大的動員力,或許這才令牧者體悟基督的被賣,學習無怨無恨,只求付出,不求回報。
教會的複雜性有時是難以想像的,牧者隨時也會像羊進入狼群,但我們更要學習「靈巧像蛇,馴良像鴿」。
【要聞】
【教會、機構短訊】
【聯會特別事工】
【教會之聲】
【畫中有話】
【誠心所願】
【文林】
【親密家庭】
【餘暉集】
【資訊前線】
【溪水旁】
【教會圖說】
【神學縱橫】
【貞潔有道】
【英倫拾絮】
【宣教千里】
【牧養手記】
【如情未了】
【交流點】
【父母也EQ】
【心靈照相機】
【童話世界】