千禧序曲不忘上帝

第 1898 期（2001 年 1 月 7 日）
◎　教會之聲　◎　李志剛

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　　二零零一年正是三千開禧後「晉一」首個年份，是人類步入二十一世紀歷史性的時刻。展望未來，世界各國人民都有不同的期待，一如香港市民所渴望的就經濟復蘇，社會安定繁榮，人人過著幸福的生活。但我們信仰耶穌基督的人都知道，「除上帝以外並沒有別神，祂造光，又造暗。祂施平安，又降災禍。造作這一切的是耶和華。」人類不是歷史的主，更不是掌握自己命運的主。所以當我們要唱「千禧序曲」的時候，實在不能忘記上帝才是譜寫「千禧序曲」的音樂大師。因此我們：

　　一、不忘聖父創造的權能：我們信仰的聖父上帝，起初創造天地萬物，人類藉著祂創造而存在，祂創造都看為美好和美善，人類具有上帝的形像，賜福在地上生養眾多，管治這個世界。上帝可說是「創造序曲」的主，然而始祖犯罪，破壞上帝創造的序曲，禍延後世，使人類失去自然的和諧。人們要發掘資源，促進文明進步，對生態造成廣泛的破壞，環境遭受災難性的污染，使世界陷於一個極度危機的處境。而人們對本身的存在，因著社會價值的改變，以及工作的需要，使人更趨「物化」和「非人化」，失去人性自然的本質。此種現象在二十一世紀必然更甚，為此之故，我們更需要回到天父創造的序曲，恢復人類原有的本性，重尋自然的和諧。

　　二、不忘聖子救贖的權能：上帝在萬古以先，定下救世的方法，及至耶穌在二千年前「道成肉身」，是人類歷史「開禧」之始。祂在十字架上成就的救恩，可說人類「再造序曲」的主。耶穌基督的降生之所以成為「關乎萬民大喜的信息」，祂帶來的平安就是使人與上帝得以相和；人與人得以相和的真正和祥。環顧今日世界，人類自稱為空前的文明和進步，但人類的彼此仇恨和殺戮，比任何時代更為兇殘，從人們製造殺人武器便可見一斑。即或在商場上的所謂「全攻略」，都是置別人失敗自我成功的策略。因此展望二十一世紀，人類更需要耶穌的赦免，讓祂的愛貫徹於各國民族之間，化戾氣為和祥。

　　三、不忘聖靈成聖的權能：基督升天，而聖靈的降臨，不但「要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己」，體認人類自我的本相，認識自我罪惡的深重，因而接受救恩，歸信耶穌基督。所以聖靈亦使我們明白真理，成為人類生命「更新序曲」的主。信徒離了聖靈是不會認識耶穌基督；同樣離了聖靈亦不可能行走人生成聖的道路。展望未來的世紀，人類犯罪的方法固然日新月異，而道德標準也是每況愈下。我們相信科技和資訊的犯罪是明日世界重大的問題。我們教會要提高信徒的道德生活，過著成聖的生活，就必需要靠賴聖靈的教導，以聖靈賜予的力量才能更新自己的生命。

　　四、不忘上帝教會的權能：教會是基督的身體，是那充滿萬有者所充滿的。人類離了教會所傳福音是無法得著救恩。所以聖保羅有說「福音是上帝的大能，要救一切相信的」，可見教會就是「福音序曲」的所在。我們知道教會展現福音的權能，是在於聖道宣講得正當，以及聖禮施行的正當。當今人類處於二十一世紀末世的年代，世界各地異端邪說大行其道，或以功夫邪術；或以虛幻術數；或以科學思維去蠱惑人心，使文明的社會更趨迷信，令人誤入歧途。宣揚救世福音是耶穌給予信徒的使命，我們相信只有福音的大能才可以挽回人心，改變社會，拯救世界。

　　今日人類所熱切追求的是科學工程、基因工程、資訊工程和經濟工程的成果，但實質都在為著金錢而競爭，因而消失人的價值。我們基督徒所有能力不是科學和金錢，而是上帝的權能。我們相信只有靠著上帝的權能才可以彈奏千禧的序曲；只有上帝的權能拯救世界，成為人類共同需要的樂章。