也談敬師

第 1881 期（2000 年 9 月 10 日）
◎　如情未了　◎　李碧如

分享： Whatsapp 電郵 臉書 推特
 

　　「敬師」當然受老師歡迎，有哪一位老師不渴望自己是化雨的春風，能無聲潤物？可是安排敬師日在九月十日卻顯然外行。九月剛開課，班主任多半接手新的一班學生，學生面對的是一位新班主任，師生都在摸索認識階段，彼此還未建立關係，「敬」從何來？

　　何況，九月開課，排山倒海來的是數不清的開學雜務：車船津貼、學生資料更新、新學年事務安排、並且要依進度開始教書......如以漫畫表達，老師們大概都是頭頂冒煙、七手八臂，敬師？乖乖，根本無暇兼顧。

　　談敬師，首先要思考的自然是，老師，究竟是以教書抑以教人為先？

　　千多年前，唐朝韓愈已在「師說」指出，若老師只是「授之書而習其句讀者」，算不上是傳道，更談不上解惑，因為這是「小學而大遺」。換言之，老師最大責任在協助學生解惑，是教人，而不單是知識傳授的教書。

　　美國暢銷書《相約星期二》，紀錄的便是一位以解惑為己任的老師。作者每個星期二飛七百英里，去見罹患絕症，瀕臨死亡的老師莫里，去上課，上老師以生命為教材的課。十四節課的課題包括了死亡、恐懼、衰老、婚姻......這位以「一位終身的教師」為墓誌銘的老師，以生命告訴我們，怎樣的老師會得怎樣的尊敬。

　　社會急劇變遷，出現許多問題家庭，因而產生許多問題學生，對他們而言，知識傳授遠不如愛和關懷來得實際。所以，若教育不以人為中心，尤其是以受教育的孩子為中心，那一切便是徒然。

　　因此，在思考「敬師」的同時，更應考慮的是「愛生」，愛生敬師並行，那才是真正的敬師。