第3213 期(2026 年 3 月 22 日)
◎ 釋經講道 ◎ 廖小茵
結三十七1-14;詩一三零1-8;羅八 6-11;約十一 1-45
「耶穌,祢來得太遲了。」
「耶穌,如果祢在,他就不會死。」
「耶穌,明知那是死路,還要去嗎?」
「耶穌會哭?祂會傷心嗎?」
「耶穌救不了他?」
這是當時羣眾的疑問,若我們面對生活困境,都可能有相同的問題。或者耶穌也會反問我們:「你相信我說的話嗎?」
約翰福音十一章記述,當耶穌聽見拉撒路病重,祂並沒有立刻趕去,反而仍在原處住了兩天。從人的角度,這樣的行動似乎太遲、太冷漠。馬大與馬利亞都對祂說:「主啊,你若早在這裏,我兄弟就不會死了。」(約十一21)可以想像當拉撒路仍在病牀上,她們的心情是何等焦急,她們相信耶穌必定會立刻前來醫治所愛的人。結果,等不及,弟弟死了;死亡,是不可逆轉的事實。「你若早在⋯⋯他就不會⋯⋯」這句話既包含信任,但也帶着失望。人往往以己所遇、眼所見來衡量神的愛與作為,卻忽略了神的計畫和時間表與我們的不一樣。耶穌沒有遲,祂只是走在天父的時間裏;從一開始耶穌就知道,這病不至於死,乃是為了神的榮耀,為叫人因祂的作為相信祂。
當事情沒有如我們所期待的發生,覺得神似乎並沒有回應禱告時,是否相信神仍有祂美善的旨意?
耶穌要回到猶太,門徒立刻提醒祂:「拉比,猶太人近來要拿石頭打你,你還再到那裏去嗎?」(約十一8)門徒看見的是危險與人的拒絕,但耶穌看見的是機會與使命。祂回答:「白天不是有十二小時嗎?人若在白天行走,就不致跌倒。」這句話提醒我們:耶穌的行動不是根據人的反應,而是根據天父的旨意。祂不在乎自己的安危,也不計較人是否喜歡或接納,只求在白日忠心完成神所託付的工作。祂活在「光裏」,所以內心有目標、有方向,無懼外在的黑暗與敵意。
當我們生活要面對恐懼與拒絕時,是否願意像耶穌一樣,不看人反應,而忠心完成神的託付?
耶穌來到伯大尼,看見眾人因拉撒路的死而哭,祂心裏悲嘆,又甚憂愁,流淚哭了。這位「復活和生命」的主,是願意與哀哭者同哭的救主。祂沒有否定死亡的痛苦,進入人類的悲傷之中,用淚水表達真實的愛。耶穌與悲傷者同行,但並沒有停留在絕望中,祂知道下一步要如何。
耶穌走到墳墓前,大聲呼叫:「拉撒路,出來!」那死人就出來了。這句話讓羣眾震驚。耶穌為人間的死亡落淚,但祂的話可以戰勝死亡。祂不只是會安慰人悲傷的老師,而是能使死人復活、賜人新生命的主。祂宣告:「我就是復活和生命,信我的人雖然死了,也必復活。凡活着信我的人必永遠不死。」這句話不是將來的盼望,而是當下的真實。耶穌就是生命的源頭,信靠祂的人,無論身處何等黑暗,也必看見光與新生。
今天我們身處的世界,苦難與死亡仍然使我們痛心,亦會有疑惑。但耶穌就是復活與生命,祂賜下生命,應許以愛與信靠祂的人同行,叫我們可以得着復活的盼望,能以耐心等待,並無懼面對危難,在絕處仍有一份安然穩妥。
廖小茵(中華基督教禮賢會上水堂堂主任牧師)