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第 3126 期 主曆 2024 年 7 月 21 日（禮拜日） http://ChristianWeekly.net 生 6活單身一個人生活，跟曾是兩個人而後變為一個人生活很不一樣。相對來說，後者的適應要用很大氣力，但又不是想像中那麼難。以下，讓我探討一個人生活的社羣層面。變回一個人生活後，是否更自由地參與社羣生活，還是不懂參與社羣生活？這在乎兩個人生活時的狀態如何。例如，若以往生活較多以「夫妻檔」出現，現在要一個人出席聚會就會顯得不自然和不習慣。尤其當那一個人是被動的一位，昔日活動多由配偶安排時，一個人就更沒有動力主動約見朋友。又當以往外出是多要由配偶扶助時，一個人會擔心自己活動能力，也不想麻煩其他人，結果，他會選擇多留在家中。然而，我有一位朋友，因多年受其內向和後期患病的配偶影響，甚少參與社羣活動，但自其配偶離世後，她的人生回來了，四圍走，包括參與不同社羣生活。所以，一個人生活不一定是孤單，也可以是釋放。說回來，一個人的社羣生活關乎他是否仍有動力繼續參與以往的社羣活動。例如，長者多愛到酒樓飲早茶，這是社羣活動，若可以維持，這就最好。不要輕看飲茶的社羣生活，這是茶客不用多言的彼此支持，也是最沒有壓力的活動。近年，茶樓生意難做，多茶樓結業，最大損失莫過於長者的社羣生活遭解散。遷到連鎖快餐店繼續社羣生活是不一樣的。所以，我們要努力撐起茶樓。然而，飲早茶的活動可能只是某些人、階層、社區的習慣。簡單例子，筆者一個人生活的外父每早都去飲茶，但我不會。於他來說，飲茶時聊天比食物重要，但我看重食物多於「吹水」（意譯：瞎吹亂侃）。那麼，不同人需要發展他定時和定點的社羣生活，則教會生活可以有這樣功能。神學上，這是團契生活。有別於青少年時代喜歡大夥兒活動，長者的團契可能傾向以興趣小組形式出現，例如，讀書會、查經班、行山團、耍太極組等。小組人數不需多，小貓三、四隻也可。正因如此，朋友可以帶朋友參加小組，自己也可以成立小組。有朋友問，麻雀小組又如何？何來不可？每次「雀局」只是一、二百元上落，倒不算賭博呢！說到底，多樣化的小組活動對一個人生活的人來說，總有受歡迎的地方。▲中華傳道會白沙灣基督教會（2023 年 2 月拍攝）在抗日戰爭年間，來自美國的教士麥克德肯（Duncan McRoberts）觀察中國社會變遷大勢，深感西教士已日漸不便及不易在中華國土活動。他回國與友人發動基督徒商人團契（Christian Business Men's Committee）響應：由美國信徒奉獻經費，支援中國同工向同胞傳揚天國福音。結果在 1943年成立 「中國基督徒佈道十字軍」（China Native Evangelistic Crusade），並聯上在貴州省事奉的華人牧者趙君影主理事工。那時沿海地帶多已淪陷，華北及華東地區的大學，多有遷校至西南部「大後方」，包括四川、雲南、貴州。趙君影早已投入大學生福音工作，成果空前興旺；因此中國基督徒佈道十字軍初創，就是全由華人同工、於大後方的大學生工作起步的。隨着戰後全國復員，傳道會的工場重點亦逐步由國土的西南部遷至東部；至 1947 年更換中文名字為「中華傳道會」，英文名稱則逐步更換為 Christian Nationals' Evangelism Commission。中華傳道會的同工於 1949 年初開始先後來到香港，不久就奮起佈道植堂，並且開辦神學教育。這些事工包括：1951 紅磡基督教會；活水堂；活道堂；香港聖經學院 ( 香港神學院 )1954 白沙灣基督教會1964 堅信堂1966 牧幼堂1968 祐寧堂中國內地會源起英國，卻只在中華大地服務。創立者戴德生的宣教生涯，其起步點跟香港算為有少許間接關連。由其出版部門衍生的證道出版社，滋育了一代香港以至全球華人教會。中華傳道會源自美國，在中國社會卻只有華人團隊。扎根香港，服侍半世紀之後，傳揚天國福音早已發展至香港以外地區。一個人生活（下）承諾大海 南遷香港的國內教團（下）網上看到一齣電影預告，如果香港上映，是所有教育工作者和家長必看之選，那是西班牙電影《承諾大海的老師》。單看戲軌，已深受感動。一名年輕老師安東尼奧在保守的三十年代，以滿腔熱情的前衛教學方式，打動當地的家長，改變孩子刻板的學習模式，然而也招來殺身之禍。在安東尼奧的課室裏，沒有嚴格的座位分配，只要你喜歡，坐在課室任何角落都可以。這樣的安排真是藝高人膽大，即使過了近一世紀，起碼香港到現在，都未有學校或者老師敢這樣任學生自由選擇座位，因為管理太不方便，而我們是奉行「先管後教」的呀，我們不敢信任孩子的選擇，我們總是以課室秩序為首要考慮。安東尼奧問家長，你想你家孩子二三十年後會是甚麼模樣？是留在小鎮裏，還是去看看大世界？運用想像力，教育才會有願景。而我們，有勇氣看得這麼遠嗎？還是，只能停留在讀好書、找好工如此過一生？想像力，豈止是藝術家或文學家獨有，凡夫俗子也應該敢於想像，敢於突破眼前處境。班裏有個不識字的小男生，老師對他說，你想念坐牢的爸爸，如果他能在獄中讀到你寫的信，他一定會很感動。有了這樣的動力和具體目標，孩子學習便能發自內心，無須威迫利誘了。啟發學習興趣便是這樣簡單直接。在活動中，老師發現學生們全沒見過大海，於是，他答允孩子到暑假帶大家去看海。對居於四面環海小島的香港人來說，看海全無難度，但對長居內陸的人來說，看海可是頭等大事，成了孩子學習的推力。承諾最終沒能實現，老師遭到迫害，不過，他的身教，成為孩子們一生的祝福。 龔立人 李碧如追蹤語言羣族教會心靈絮語 區伯平（撰文、拍攝、繪圖）生活迴響▲中華傳道會白沙灣基督教會（2023 年 2 月拍攝）Nationals' Evangelism Commission。中華傳道會的同工於 1949 年初開始先後來到香港，不久就奮起佈道植堂，並且開辦神學教育。這些事工包括：；活水堂；活道堂；香港神學院 )，卻只在中華大地服務。創立者戴德生的宣教生涯，其起步點跟香港算為有少許間接關連。由其出版部門衍生的證道出版社，滋育了一代香港以至全球華人教會。中華傳道會源自美國，在中國社會卻只有華人團隊。扎根香港，服侍半世紀之後，傳揚天國福音早已發展至香港以外地區。南遷香港的國內教團（下） Weekly 受其內向和後期患病的配偶影響，甚少參與社羣活動，但自其配偶離世後，基督教週報是被動的一位，昔日活動多由配偶安排時，一個人就更沒有動力主動約見朋友。又當以往外出是多要由配偶扶助時，一個人會擔心自己活動能力，也不想麻煩其他人，結果，他會選擇多留在家中。然而，我有一位朋友，因多年Christian Weekly 變回一個人生活後，是否更自由地參與社羣生活，還是不懂參與社羣生活？這在乎兩個人生活時的狀態如何。例如，若以往生活較多以「夫妻檔」出現，現在要一個人出席聚會就會顯得不自然和不習慣。尤其當那一個人是被動的一位，昔日活動多由配偶安排時，一個人就更沒有動力主動約見朋基督教週報身一個人生活，跟曾是兩個人而後變為一個人生活很不一樣。相對來說，後者的適應要用很大氣力，但又不是想像中那麼難。以下，讓我探討一Christian Weekly 身一個人生活，跟曾是兩個人而後變為一個人生活很不一樣。相對來說，一個人生活基督教週報主曆 2024 年 7 月 21 日一個人生活Christian Weekly第 3126 期 （禮拜日）n Weekly 在安東尼奧的課室裏，沒有嚴格的座位分配，只要你喜歡，坐在課室任何角落都可以。這樣的基督教週報方式，打動當地的家長，改變孩子刻板的學習模式，然而也招來殺身之禍。在安東尼奧的課室裏，沒有嚴格的座位分配，Christian Weekly 上看到一齣電影預告，如果香港上映，是所有教育工作者和家長必看之選，那是西班牙單看戲軌，已深受感動。一名年輕老師安東尼奧在保守的三十年代，以滿腔熱情的前衛教學方式，打動當地的家長，改變孩子刻板的學習模基督教週報承諾大海 上看到一齣電影預告，如果香港上映，是所 自由選擇座位，因為管理太不方便，而我們是奉Christian Weekly 基督教週報只是一、二百元上落，倒不算賭博呢！說到底，多樣化的小組活動對一個人生活的人來說，總有受歡迎的地方。Christian Weekly 上，這是團契生活。有別於青少年時代喜歡大夥兒活動，長者的團契可能傾向以興趣小組形式出現，例如，讀書會、查經班、行山團、耍太極組等。小組人數不需多，小貓三、四隻也可。正因如此，朋友可以帶朋友參加小組，自己也可以成立小組。有朋友問，麻雀小組又如何？何來不可？每次「雀局」只是一、二百元上落，倒不算賭博呢！說到底，多樣化的小組活動對一個人基督教週報天比食物重要，但我看重食物多於「吹水」（意譯：瞎吹亂侃）。那麼，不同人需要發展他定時和定點的社羣生活，則教會生活可以有這樣功能。神學上，這是團契生活。有別於青少年時代喜歡大夥兒活動，長者的團契可能傾Christian W子，筆者一個人生活的外父每早都去飲茶，但我不會。於他來說，飲茶時聊天比食物重要，但我看重食物多於「吹水」（意譯：瞎吹亂侃）。那麼，不 基督教週報Evangelistic Crusade），並聯上在貴州省事奉的華人牧者趙君影主理事工。Christian Weekly 回國與友人發動基督徒商人團契（Christian Business Men's Committee）響應：由美國信徒奉獻經費，支援中國同工向同胞傳揚天國福音。結果在 1943年成立 「中國基督徒佈道十字軍」（China Native Evangelistic Crusade），並聯上在貴州省事奉的華人基督教週報（Duncan McRoberts）觀察中國社會變遷大勢，深感西教士已日漸不便及不易在中華國土活動。他回國與友人發動基督徒商人團契（Christian Business Christian Weekly Nationals' Evangelism Commission。南遷香港的國內教團 基督教週報 Christian Weekly 對長居內陸的人來說，看海可是頭等大事，成了班裏有個不識字的小男生，老師對他說，你孩子學習的推力。承諾最終沒能實現，老師遭到迫害，不過，他的身教，成為孩子們一生的祝福。基督教週報於是，他答允孩子到暑假帶大家去看海。對居於四面環海小島的香港人來說，看海全無難度，但對長居內陸的人來說，看海可是頭等大事，成了Christian Weekly 孩子學習便能發自內心，無須威迫利誘了。啟發在活動中，老師發現學生們全沒見過大海，於是，他答允孩子到暑假帶大家去看海。對居於基基督教週報 Christian Weekly 版部門衍生的證道出版社，滋育了一代香港以至全球華人教會。中華傳道會源自美國，在中國社會卻只有華人團隊。扎根香港，服侍半世紀之後，傳揚步點跟香港算為有少許間接關連。由其出版部門衍生的證道出版社，滋育了一代香港以至全基督教週報地服務。創立者戴德生的宣教生涯，其起步點跟香港算為有少許間接關連。由其出Christian Weekly 基督教週報 Christian We