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·專頁 聯會新會員堂1949 年，內地難民湧入香港，後被安置在調景嶺。當年西教士在港作難民服侍工作，於是在調景嶺建立調景嶺堂，並設有聖經學院、小學、盲人學院及手工藝房等。追溯歷史，宣道會調景嶺堂是宣道會香港區聯會第一間堂會，湯頌年牧師指，當時西教士在此訓練了不少會友，分別前往香港不同地區佈道，逐漸建立了今天的宣道會網絡，可見調景嶺堂正是宣道會福音傳播的種子。1996 年，政府清拆調景嶺寮屋區，教會遷至別處崇拜聚會，復堂後改於坑口村崇拜；新堂命名為宣道會調景嶺新堂，並於 2003 年購入位於安寧花園的地舖作堂址，一直使用至今。落地牧養 關顧同行教會座落屋苑地舖，附近全是民生商店，加上坑口住宅林立，主要傳福音對象自然是一眾街坊。該堂周淑卿傳道說：「地舖教會容易讓人接觸，街坊行過就見到，所以我們以地舖作鹽作光，進行福音工作。」最難忘是新冠肺炎疫情期間，父母在外上班，家中只有長者看顧兒童。由於當時小學生需要進行網課，長者們只好硬着頭皮，嘗試設置複雜的科技裝置，結果當然一籌莫展，只好致電教會求助。眼見街坊有此需要，周傳道靈機一觸，將空置的房間改為「課室」，由同工負責現場設置電腦，解決技術問題，學生們只需前往教會，便能專心進行網課。由此可見，地舖教會的優勢在於街坊容易「進來」，同工也容易「出去」，自然更關顧到社區需要。在周傳道眼中，該區家長和兒童間的關係最為緊張，全因學童功課繁重，有些更有特殊學習需要（SEN），家長卻一心想子女多接觸課餘活動，結果雙方在時間上拉扯甚大，爭執自然而生。她笑說：「我辦公室座位正對着公園，經常都會聽到父母打鬧小朋友的聲音，這時我會打開窗戶，觀察情況，有些時候放下手上工作，趕到公園調停。」這些畫面看似十分瑣碎，卻又每天真實地發生在我們周遭，可見牧養不只是在堂會內發生，只要敏銳和細心察看生活，願意「落地」與街坊同行，每個生活場景都是福音禾場。近處佈道 遠處差傳不過，湯牧師強調，教會並非社福機構，在拓展服務的同時，最重要是將耶穌帶給街坊。他在訪問中多次提到，宣道會的核心傳統「靈命進深、使命承擔、近處佈道、遠處差傳」，認為教會必須承傳以上使命，才能在日後擴堂或發展服務時，令弟兄姊妹看見異象，不致迷失。佈道差傳，可說是宣道會宗派血液裏的基因，他指宣道會要求每一間教會成為差傳教會，不但成立差傳基金，當時機成熟時更差派宣教士，到海外開展不同事工。以宣道會調景嶺新堂為例，除了設有差傳基金外，教會早於 2016 年差派同工前往塞內加爾開展宣教、醫療及扶貧事工；亦組織弟兄姊妹，跟隨香港宣道差會前往黃金閣宣教，惟近年因疫情肆虐及當地爆發內戰而暫停前往。不過，宣教對象不一定遠在天邊，不少生活在我們周遭的羣體，也急切需要福音。例如教會一直關心居港南亞族裔的需要，今年初透過相關機構接觸他們，周傳道指現時先由禱告開始，主要培養服侍者靈命成長，然後再服侍他人。經歷低潮 毋忘初心近年，受社運、疫情及移民潮影響，會友無可避免流失，周傳道指 2019 年崇拜人數約180 人，疫情時跌至不足 100 人，現時則回升至約 120 人。至於移民潮帶來的影響更巨大，她不諱言，教會約有三成會友移民，當中不乏核心事奉人員，更甚者是培育多年的青少年離開，不論在事工交接和教會未來接棒上都造成沈重打擊。但對於未來，周傳道仍充滿信心：「我們也曾經歷過低潮期，為甚麼最後仍有人返教會？因為傳福音！要繼續將福音傳開，繼續讓上帝福音陶造自己生命，這才是真正活出使命。」湯牧師則再次讚揚會友們委身事奉，他直言留下來的弟兄姊妹是教會重要資源，只要凝聚和鼓勵他們向共同目標邁進，教會定能興旺起來。加入聯會 合一見證周傳道加入教會 5 年，剛巧遇上香港社會最動蕩的時期，回憶起難忘片段，竟不是百年一遇的世紀疫症，而是並肩作戰的堂主任移居海外。原採訪當日，教會正佈置活動場地，只見會友們熟練地移動禮堂間板，還不時提醒身邊人要注意機關，講解如何運用技巧快速分隔場地，乍看就知平日「訓練有素」。豈料教會顧問牧師湯頌年牧師笑說：「他們不是會友，而是我們的執事，平日出錢出力，對教會十分忠心。」上至執事牧者，下至平信徒，這間教會沒有階級觀念，人人身體力行，委身服侍。難怪能屹立坑口多年，以服侍家庭、長者和兒童為己任，更是區內為人熟悉的地舖教會──基督教宣道會調景嶺新堂。（部分相片由基督教宣道會調景嶺新堂提供）服侍社區 毋忘差傳初心基督教宣道會調景嶺新堂教會設有「痛症治療站」，鼓勵街坊入內認識教會。周淑卿傳道（左）與湯頌年牧師分享教會發展及多年事奉經驗。周傳道加入真道書院家長團契，與她們彼此祈禱。教會開辦功課輔導班，服侍區內兒童及家庭。教會定期走訪街頭，探訪居港南亞族裔。教會弟兄教導尼泊爾籍小朋友打鼓。早前，教透過不同儀器紓緩痛症，服侍一眾街坊。 Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 服侍社區 基督教宣道會調景嶺新堂 基督教週報基督教宣道會調景嶺新堂Christian Weeklyn Weekly 1996 年，政府清拆調景嶺寮屋區，教會遷至別處崇拜聚會，復堂後改於坑口村崇拜；新堂命名為宣道會調景嶺新堂，並於 2003 年購入位於安寧花園基督教週報湯頌年牧師指，當時西教士在此訓練了不少會友，分別前往香港不同地區佈道，逐漸建立了今天的宣道會網絡，可見調景嶺堂正是宣道會福音傳播的種子。1996 年，政府清拆調景嶺寮屋區，教會遷至別處崇拜聚會，復堂後改於Christian Weekly 被安置在調景嶺。當年西教士在港作難民服侍工作，於是在調景嶺建立調景嶺堂，並設有聖經學院、小學、盲人學院及手工藝房等。追溯歷史，宣道會調景嶺堂是宣道會香港區聯會第一間堂會，湯頌年牧師指，當時西教士在此訓練了不少會友，分別前往香港不同地區佈道，教會設有「痛症治療站」，鼓勵街坊入內認識教會。基督教週報 Christian Weekly 近處佈道 遠處差傳 基督教週報生活場景都是福音禾場。近處佈道 遠處差傳Christian Weekly 採訪當日，教會正佈置活動場地，只見會友們熟練地移動禮堂間板，還不時提醒身邊人要注意機關，講解如何運用技巧快速分隔場地，乍看就知平日「訓練有素」。豈料教會顧問牧師湯頌年牧師笑說：「他們不是會友，而是我們的執事，平日出錢出力，對教會十分忠心。」上至執事牧者，下至平信徒，這間教會沒有階級觀念，人人身體力行，委身服侍。難怪能屹立坑口多年，以服侍家庭、長者和兒童為己任，更是區內為人熟悉的地舖教會──基督教宣道會調景嶺新堂。採訪當日，教會正佈置活動場地，只見會友們熟練地移動禮堂間板，還不時提醒身邊人要注意 基督教週報毋忘差傳初心Christian W 基督教週報 Christian Weekly 同工負責現場設置電腦，解決技術問題，學生們只需前往教會，便能專心進行 基督教週報母在外上班，家中只有長者看顧兒童。由於當時小學生需要進行網課，長者們只好硬着頭皮，嘗試設置複雜的科技裝置，結果當然一籌莫展，只好致電教會求助。眼見街坊有此需要，周傳道靈機一觸，將空置的房間改為「課室」，由同工負責現場設置電腦，解決技術問題，學生們只需前往教會，便能專心進行Christian Weekly 母在外上班，家中只有長者看顧兒童。由於當時小學生需要進行網課，長者們教會定期走訪街頭，探訪居港南亞族裔。基督教週報活在我們周遭的羣體，也急切需要福音。例如教會一直關心居港南亞族裔的需要，今年初透過相關機構接觸他們，周傳道指現時先由禱告Christian Weekly 療及扶貧事工；亦組織弟兄姊妹，跟隨香港宣道差會前往黃金閣宣教，惟近年因疫情肆虐及當地爆發內戰而暫停前往。不過，宣教對象不一定遠在天邊，不少生活在我們周遭的羣體，也急切需要福音。例如基督教週報時機成熟時更差派宣教士，到海外開展不同事工。以宣道會調景嶺新堂為例，除了設有差傳基金外，教會早於 2016 年差派同工前往塞內加爾開展宣教、醫療及扶貧事工；亦組織弟兄姊妹，跟隨香港宣Christian Weekly 裏的基因，他指宣道會要求每一間教會成為差傳教會，不但成立差傳基金，當時機成熟時更差派宣教士，到海外開展不同事工。以宣道會調景嶺新堂為例，周傳道加入真道書院家長團契，與她們彼此祈基基督教週報 Christian Weekly 這些畫面看似十分瑣碎，卻又每天真實地發生在我們周遭，可見牧養不只是在堂會內發生，只要敏銳和細心察看生活，願意「落地」與街坊同行，每個周傳道加入教會 5 年，剛巧遇上香港社會最動蕩的時期，回憶起難忘基督教週報會定能興旺起來。加入聯會 合一見證周傳道加入教會 5 年，剛巧遇上Christian Weekly 但對於未來，周傳道仍充滿信心：「我們也曾經歷過低潮期，為甚麼最後仍有人返教會？因為傳福音！要繼續將福音傳開，繼續讓上帝福音陶造自己生命，這才是真正活出使命。」湯牧師則再次讚揚會友們委身事奉，他直言留下來的弟兄姊妹是教會重要資源，只要凝聚和鼓勵他們向共同目標邁進，教基督教週報更甚者是培育多年的青少年離開，不論在事工交接和教會未來接棒上都造成沈但對於未來，周傳道仍充滿信心：「我們也曾經歷過低潮期，為甚麼最後Christian We180 人，疫情時跌至不足 100 人，現時則回升至約 120 人。至於移民潮帶來的影響更巨大，她不諱言，教會約有三成會友移民，當中不乏核心事奉人員，更甚者是培育多年的青少年離開，不論在事工交接和教會未來接棒上都造成沈