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                                    第 3105 期 主曆 2024 年 3 月 3 日(禮拜日) http://ChristianWeekly.net 輿 2情早上外出走走,在寓所附近碰見一位步履蹣跚的長者扶着步行架在踱步,他是這區的老街坊,我在上世紀九十年代初搬到這區時,已間中在街上遇見他,他當時仍是一位壯漢。我住的地區是一個老區,以私人住宅為主,有學校及教堂,沒有商場,距離最近的港鐵站也要步行廿多分鐘,住的多是小康之家,父母多是雙職,所以上下班時間多看見人們在巴士站候車,到星期六、日就多碰見他們一家大小上館子晚飯。就如我今早見到的那位老人家,以前常見到他牽着一位小孩子(看來是孫兒)的手上街,間中也看見他在超級市場購物後攜着大包小包回家去,近年碰見他,只見他愈來愈老,孫兒亦大概已經長大,不用他牽着小手出街了。這個小區的居民,許多是數十年如一日的住在這裏,就如我一家人是九十年代初搬住這裏,雖然往後搬過屋兩次,但都是在附近隔一兩條街,所以這麼多年後,街上碰到的臉孔大都很熟悉,當然過了幾十年,往日的中青年人也多已經成為兩元坐公車的耆英一族。這區的轉變,不單是居民的老化(自己何嘗又不是呢),也包括這區商舖和酒樓的變化。屹立這裏數十年的一間老牌銀行,最近宣布遷出;在它樓上和對面的兩間大酒樓,以前其門如市,如今亦早已變成老人院。目睹社區的滄桑變化,想起《傳道書》的一句話:「一代過去,一代又來,地卻永遠長存。」這區住過幾代的人,我們必然老去,但必然又有下一代。祝願我們的下一代,若繼續住在這區,也像他們的父母以至祖父母輩,活得安然愜意。近年,不論是世界或香港教會,也面對弟兄姊妹離開、流轉或重組,感恩教會歷史裏有極豐富的實踐思考曾回應這些狀況。筆者嘗試從堂會在等候主耶穌再來前的生活方式,整理這段時間各種關係(家庭、團契、教牧、事工節奏與教會機構)的思想,盼望互相勉勵。堂會的組成基礎離不開家庭,家庭又以丈夫與妻子的關係為核心。近年為弟兄與姊妹證婚時,強調提醒他們在結婚後,除了建立一個新家庭有丈夫與太太的關係,更重要是仍然以主裏的弟兄及姊妹互為守望。主耶穌曾被不相信復活的撒都該人挑戰,一個婦人因丈夫離世並且不育,而不斷要嫁給七個兄弟,若復活是真的話,她到底屬誰呢?當撒都該人以人的邏輯推理來思考,嘗試推翻掌管萬有主耶穌復活的權柄,主耶穌卻一再為他們澄清,復活後不是以嫁娶的關係來維繫。因此,在主裏弟兄姊妹的關係,是一種不因短短數十年生命而變化的關係。主再來的時候,世界被神更新過來,我們都像天上的使者一樣能親近神、事奉神。所以,現在我們活着的時候,神給我們可以結合為夫妻,學習成為完整的生命,可以是與神密契的團契生活;那麼夫妻的本質,便是弟兄姊妹的團契,而且是能赤身露體並不羞愧,坦承生命互相擔當的團契。若家庭沒有主再來的盼望,我們可能視家庭是私人決定,而且只按個人邏輯推理來運作,忽略了神的心意。主耶穌指出神是活人的神,死亡並不能囚禁屬神的一切。夫妻的家庭關係,應該是一個更進深的團契,在當中一起經歷生老病死,以及主再來復活盼望的關係。家庭,是一個踐行主道的最前線團契。 一代過去,一代又來 主再來前的家庭關係聖經中有不少名不見經傳的婦女,她們卻留下了美好的生命見證,成為我們學習的榜樣,例如是抹大拉的馬利亞。新約聖經時代希羅文化中,女性的社會地位極其低,而抹大拉的馬利亞曾被七鬼所附(路八 2),不難想像,她在當時的社會處境中被人排斥、鄙視,是被邊緣化的人。可是當她得着主耶穌的醫治,生命從被鬼附、被排斥中得釋放後,她成為一個最忠心的女門徒。耶穌走遍各城各鄉,趕鬼治病傳講福音的時候,她一路跟隨,照顧及供應耶穌和門徒的生活及需要(路八 1-3);當主耶穌被捉拿,門徒四散逃亡時,抹大拉的馬利亞和一羣婦女卻對主忠誠依然,對主耶穌不離不棄。從主耶穌的十架路,至斷氣的那一刻,及到墳墓,總有她的身影。主耶穌被埋葬時,她也在場;主耶穌復活的清晨,她是第一個來到墳墓前的人,盼以香膏膏抹祂,卻驚訝發現,石頭已從墳墓挪開。後來主耶穌向她顯現並呼喚她:「馬利亞!」她認出是主耶穌,呼喊:「拉波尼!」。見證復活的主耶穌後,她立即走去告訴門徒,又將主對她說的話告訴他們。(約二十 1-18)她成為主耶穌親自差派去傳揚復活消息的門徒!從抹大拉的馬利亞美好的見證中,我們看到怎樣作一個合神心意的門徒:(一)願意將所有都奉獻給神,且獻上最好(包括是金錢或時間)。(二)無論順境或逆境,忠心跟隨主耶穌到底,完成祂給我們的託付。筆者多年來在社區服侍,牧養不少基層婦女,她們在各樣原因下被壓迫、排斥,對自我價值充滿懷疑。可是當她們認識主耶穌,並經歷祂的大愛和救贖後,生命得着醫治和釋放。當中有很多婦女願意認真且忠心跟隨主,成為主的門徒、福音的使者。她們在教會擔當不同的服侍角色,同時也進到社區服侍有需要的羣體。近年教會有一項名為「婦女社區大使」的計畫,婦女們透過不同課程學習(聖經知識、探訪技巧、個人成長課、不同羣體的身心社靈需要等。),然後走進社區,關懷和服侍不同的羣體,並以自身的經歷,見證福音的大能,傳揚基督。各位主內的姊妹,願我們也學習抹大拉的馬利亞,把自己毫無保留地全然奉獻給主,一生忠心跟隨,為主作好見證。教會之聲福音的使者陳淑娟(香港基督教會宣道堂堂主任)城市心靈 牧心世情吳思源 吳志海婦女主日Christian Weekly 及供應耶穌和門徒的生活及需要(路八 1-3);當主耶穌被捉拿,門徒四基督教週報排斥、鄙視,是被邊緣化的人。可是當她得着主耶穌的醫治,生命從被鬼附、被排斥中得釋放後,她成為一個最忠心的女門徒。耶穌走遍各城各鄉,趕鬼治病傳講福音的時候,她一路跟隨,照顧Christian Weekly 經中有不少名不見經傳的婦女,她們卻留下了美好的生命見證,成為我們學習的榜樣,例如是抹大拉的馬利亞。新約聖經時代希羅文化中,女性的社會地位極其低,而抹大拉的馬利亞曾被七鬼所附(路八 2),不難想像,她在當時的社會處境中被人排斥、鄙視,是被邊緣化的人。可是當她得着主耶穌的醫治,生命從被基督教週報經中有不少名不見經傳的婦女,她們卻留下了美好的生命見證,Christian Weekly 基督教週報主曆 2024 年 3 月 3 日 Christian Weekly第 3105 期 (禮拜日)Christian Weekly 一代過去,一代又來 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly 的話告訴他們。(約二十 1-18)她成為主耶穌親自差派去傳揚復活消息程學習(聖經知識、探訪技巧、個人成長課、不同羣體的身心社靈需要等。),然後走進社區,關懷和服侍不同的羣體,並以自身的經歷,見證福音的大能,傳揚基督。基督教週報色,同時也進到社區服侍有需要的羣體。近年教會有一項名為「婦女社區大使」的計畫,婦女們透過不同課程學習(聖經知識、探訪技巧、個人成長課、不同羣體的身心社靈需要Christian Weekly 筆者多年來在社區服侍,牧養不少基層婦女,她們在各樣原因下被壓迫、排斥,對自我價值充滿懷疑。可是當她們認識主耶穌,並經歷祂的大愛和救贖後,生命得着醫治和釋放。當中有很多婦女願意認真且忠心跟隨主,成為主的門徒、福音的使者。她們在教會擔當不同的服侍角色,同時也進到社區服侍有需要的羣體。基督教週報(二)無論順境或逆境,忠心跟隨主耶穌到底,完成祂給我們的託Christian Weekly	 	 	 基督教週報這區的轉變,不單是居民的老化(自己何嘗又不是呢),也包括這區商舖和酒樓的變化。屹立這裏數十年的一間老牌銀行,最近宣布遷出;在它樓Christian Weekly 這個小區的居民,許多是數十年如一日的住在這裏,就如我一家人是九十年代初搬住這裏,雖然往後搬過屋兩次,但都是在附近隔一兩條街,所以這麼多年後,街上碰到的臉孔大都很熟悉,當然過了幾十年,往日的中青年人也多已經成為兩元坐公車的耆英一族。這區的轉變,不單是居民的老化(自己何嘗又不是呢),也包括這區商基督教週報孫兒)的手上街,間中也看見他在超級市場購物後攜着大包小包回家去,近年碰見他,只見他愈來愈老,孫兒亦大概已經長大,不用他牽着小手出街了。這個小區的居民,許多是數十年如一日的住在這裏,就如我一家人是Christian Weekly 距離最近的港鐵站也要步行廿多分鐘,住的多是小康之家,父母多是雙職,所以上下班時間多看見人們在巴士站候車,到星期六、日就多碰見他們一家就如我今早見到的那位老人家,以前常見到他牽着一位小孩子(看來是孫兒)的手上街,間中也看見他在超級市場購物後攜着大包小包回家去,近基督教週報筆者嘗試從堂會在等候主耶穌再來前的生活方式,整理這段時間各種關係(家庭、團契、教牧、事工節奏與教會機構)的思想,盼望Christian Weekly 年,不論是世界或香港教會,也面對弟兄姊妹離開、流轉或重組,感恩教會歷史裏有極豐富的實踐思考曾回應這些狀況。筆者嘗試從堂會在等候主耶穌再來前的生活方式,整理這段時間各主再來前的家庭關係 基督教週報 Christian Weekly 牧心世情基督教週報基督教週報 Christian Weekly 切。夫妻的家庭關係,應該是一個更進深的團契,在當中一起經歷基督教週報並不羞愧,坦承生命互相擔當的團契。若家庭沒有主再來的盼望,我們可能視家庭是私人決定,而且只按個人邏輯推理來運作,忽略了神的心意。主耶穌指出神是活人的神,死亡並不能囚禁屬神的一Christian Weekly 變化的關係。主再來的時候,世界被神更新過來,我們都像天上的使者一樣能親近神、事奉神。所以,現在我們活着的時候,神給我們可以結合為夫妻,學習成為完整的生命,可以是與神密契的團契生活;那麼夫妻的本質,便是弟兄姊妹的團契,而且是能赤身露體並不羞愧,坦承生命互相擔當的團契。若家庭沒有主再來的盼望,基督教週報因此,在主裏弟兄姊妹的關係,是一種不因短短數十年生命而變化的關係。主再來的時候,世界被神更新過來,我們都像天上的Christian Weekly 有主耶穌復活的權柄,主耶穌卻一再為他們澄清,復活後不是以嫁
                                
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