麵包

　　當我們想到麵包（餅）在聖經中的重要性時，也許我們會想起〈出埃及記〉，上帝每天賜下嗎哪，餵養在曠野中的色列人。嗎哪是在以色列人不能耕種的時候出現，因為他們還沒有到達應許之地。上帝藉着怎樣領受嗎哪，教導和淨化祂的百姓，學習上帝會以獨特的方式，供應他們活在塵世的需要。

　　耶穌講道之後，為免會眾餓着肚子回家，五餅二魚的神蹟，就是道成肉身的主，供應人靈糧和肉身的需要。每當我們誦讀主禱文的時候，我們也會祈求每日的飲食，除了餵飽肉身之外，我們豈不更需要從天上來的生命的麵包—主自己供應我們每日靈裹的需要？然而得着與否，就要看我們有否定意從每日靈修、讀經、默想上帝的話語，支取靈裏生活的力量。

　　會幕中，有十二個陳設餅，陳設餅分兩疊放在桌子上，每疊有六個。這些餅被認為是聖潔的，是上帝面前的祭品，只有祭司才能吃。每個安息日，祭司們都會吃掉舊的，換上新鮮的餅和乳香。陳列餅不斷的更新，用以提醒上帝與祂的子民那永恆的盟約，以及上帝對以色列十二個支派的供應，故以十二個餅為代表。今日，基督徒遵守聖餐，分享餅，是以紀念耶穌基督，在十字架上的犧牲和戰勝死亡。耶穌以大祭司的身分，用血跟我們立的新約，我們的罪便得赦免，我們每天更有上帝的話語，供應我們屬靈生命的需要。

　　生在麵包之城伯利恆的耶穌，祂曾在曠野四十晝夜，被魔鬼在祂餓着肚子的時候，試探祂會否聽從魔鬼的建議，把地上的石頭變成能夠吃下去的麵包。主耶穌在試探面前，祂相信上帝口中的話語，相信上帝的供應，而勝過試探 (太四1-4）。今日的世代，基督徒也要面對各種欲望和試探，我們會否飢不擇食而犯罪得罪上帝？譬如很多人也有住屋的需要，申請居屋或公屋的時候，你會虛報資料嗎？不少人都渴望有另一半，你會按聖經教導，一步一步地進入婚姻；抑或是偷步、跨步，或不按步的放縱情欲，為所欲為呢？面對升職加薪的想望，你能光明正大，以實力和正確程序行事嗎？還是隨從世人的路，不擇手段地攫取所需？

　　耶穌在主領最後晚餐之後，祂吩咐門徒將來在用聖餐的時候，也要以餅和杯來記念祂。記念祂為我們捨身、為我們流血，記念十字架上的救恩。耶穌的救贖之恩，改變了全人類的歷史，將凡信靠祂的，不再要面對永死，反得永生。不單如此，我們一同領受聖餐，分享餅和杯，即是分享基督的寶血和身體，象徵我們與基督聯合。 (太二十六17-30）

　　記念、想念的就會記住。遺忘、有意無意間丟失，便會忘記。為甚麼要「記念」？只因為人容易「遺忘」。朋友，你當趁着年少，衰敗的日子未來到，便要認識主，相信主，念記主。「主」是誰？主就是以愛創造我們、捨己身為我們贖罪、領我們得進天國的耶穌基督。

　　早起鳥林（文．圖）