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·宣教藝術《好撒瑪利亞人》膠板刻版畫紙本15x22cm當知道，寧靜的益處有很多，包括靜心則專、靜思則通、寧靜致遠、靜以修身、靜以修心、靜以生慧、靜中能聽、靜中得力等等。讓我們重新立志：樂於寧靜，享受人生！除了樂於寧靜，還要善於聆聽。上帝創造人類的時候，祂給了我們一張嘴、兩個耳朵，像是要提醒我們，多一點聆聽，少一點講話。善於聆聽就是指，要多一點聆聽，少一點講話，以及當別人在說話的時候，我們真的要先用心聆聽，不要光是想着自己接着下來要講的話。當然善於聆聽也是指，要懂得洞悉別人所說的話背後的真正含意。因為這不僅可以促進人與人之間的了解，往往更可以化解人與人之間的矛盾和衝突。此外，不少人都在等待或尋找傾訴的對象，所以「善於聆聽」也與「關心別人」息息相關。論到「勤於靈修，專注父神」，耶穌基督確實是我們的好榜樣。祂在出來傳道以先，在曠野四十晝夜禁食禱告 ( 路四 1-13）；在揀選十二使徒之前，祂整夜禱告 ( 路六 12）；祂經常獨自或退到曠野去禱告 ( 路五 16；九 18；十一 1）；面對十字架，祂帶門徒上山禱告 ( 路九 28），後來更帶他們往祂常到的客西馬尼園，在那裏禱告 ( 路二十二39）。求聖靈幫助我們勤於靈修，效法耶穌基督的好榜樣。最後也想談論一下愛惜光陰。要愛惜光陰，固然要善用時間，在時間管理方面要有好的規畫，有效地運用時間，多做當做的事（doing the right thing）。不過，我們也要以正確的方法及有效的方式去做當做的事（doing the right thing in a right way）。因為把時間花在毫無意義、甚或對自己無益及對別人有損的事上，做了一些不當做的事，固然是虛度光陰。但不懂得用正確的方法去做正確的事，某程度來說，其實也是浪費寶貴的光陰。你是否願意愛惜光陰，並且勇於承擔，以致可以不枉此生？樂善勤勇 李鴻標好撒瑪利亞人 陳子賢最大的誡命，就是盡心、盡性、盡力愛主我們的上帝，其次，就是愛鄰如己。當耶穌基督被問到誰是我們的鄰舍時，祂說出了好撒瑪利亞人的比喻：「有一個人，在路途上遇上強盜，財物被搶，身體受傷，在他最需要幫助的時候，一位祭司經過卻見死不救，繞道走了。然後，一位利未人經過，同樣視而不見，沒有給予幫助。後來，一位撒瑪利亞人經過，動了慈心，把民族仇恨拋諸腦後，停下來幫助這一位受傷的猶太人，為他包紮，還親自出錢託旅店照顧他。」在耶穌基督眼中，鄰舍沒有種族界限，在患難之中，就算是仇恨，也不應該成為人與人之間的隔膜。這一個故事聽來十分簡單，然而，要實行出來卻極度困難。在現今的世代，人與人之間的距離十分遙遠，簡單如說話口音也可以成為關係上的鴻溝，要放低國仇家恨又談何容易呢？今年10月7日，哈馬斯從加沙地區向以色列發動襲擊，手法極度殘暴，過千以色列平民死傷。受襲以後，以色列作出反擊，所採取的手法也令人咋舌，造成不少加沙平民死傷。以色列與巴勒斯坦有着不同的信仰，然而，雙方皆信奉「以眼還眼」的原則，互相報復只會無限循環，萬劫不復，以巴衝突的歷史也的確如此，沒完沒了。正是在這一個背景底下，我決定創作一幅《好撒瑪利亞人》。就畫面內容而言，是熟悉的聖經故事，但在背景的天空，竟然露出了爆炸的火光！在那個年代，有甚麼可以產生如此大的爆炸呢？這豈不是時空錯配？其實，我希望在這一幅版畫中穿越歷史。歷史之中，戰爭不斷，這一個爆炸，可以是過去、現在、或是未來。無論是在那一個時點，好撒瑪利亞人的故事依然是耶穌基督給予我們的，直至現在，我們還未做到，正因如此，我們就更見其永恆的價值了。阿們。簡介陳子賢，南亞路德會沐愛堂弟兄，視覺藝術家，也是一名建築師，立志為基督教藝術復興出一分力，又在沐愛堂接受牧師的講道訓練，在教會中擔當宣講事奉。簡介李鴻標牧師曾任小學教師，香港信義會鑽石山堂、尊聖堂及南亞路德會靈恩堂主任牧師，道聲出版社社長及香港三元福音倍進佈道總監。