重視道德擁抱共善
　有助減低社會動蕩

第 2715 期（2016 年 9 月 4 日）
◎　要聞

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　　為了讓信徒對社會和政治有更深認識，香港性文化學會早前假香港浸信會神學院教牧持續教育中心主辦「民主、人權與社會道德─基督徒對現代政治的反思」課程。理工大學香港專上學院講師洪子雲博士在課程中，以「自由民主社會需要講道德嗎？─民主、自由和人權的限制與超越」為題，闡述三者的概念和道德的重要性，強調社羣擁抱共同的善有助減低社會動蕩。

　　洪博士指，民主是一種集體決策模式，所有公民政治平等，均可參與決策過程。然而，若平民大眾不夠理性成熟，很容易被政客激情的言論煽動，慢慢形成民粹主義及政治分裂。此外，他表示民主與自由似乎存在着某種共生關係，如自由社會保障言論自由，較有利民主發展，至於民主制則給予人民更換政府權力，較少發生濫權機會等。但他強調，民主社會並不必然等同自由社會，因「民主」指的是多數人的意願，若多數人濫用權力則變成「多數人的暴政」，如當年彼拉多雖不願處死耶穌，但仍因羣眾壓力最終判衪釘身十字架。

　　談及思想言論自由，他引述彌爾（John Stuart Mill）在《論自由》一書中的兩大論證：第一，被壓制的言論不一定錯誤，可能是對或部分地對；第二，縱然能確定言論是假，仍不應壓制它，因真理是愈辯愈明，壓制只會窒礙思想交流，使人對真理的認識僵化。洪博士直言，近年香港各方聲音既多且亂，從前以為互聯網能促使不同意見者達成共識，但今天卻變成謾罵，又或者只在自己圈子中討論，強化自己的立場，拒絕與立場不同者溝通。他坦言，言論自由不一定永遠都有益處，如部分煽動性言論未必有助思考、色情資訊更扭曲性觀念，但不代表因此要完全規限言論自由。「現實情況無疑不理想，但若言論被管制對整個社會將造成不健康的影響，縱然今天不能理性討論，但至少各人陳述了不同觀點，希望經過一段時間能回想並從中有所學習。」另外，一些言論可能會對別人造成傷害，他指「傷害」是一複雜概念及存有灰色地帶，故討論時無法撇除道德及價值判斷。

　　至於人權則是指透過法例保障一些重要的道德價值，以對抗政府濫用權力，惟行使人權時亦有不少爭議之處，例如數年前有雜誌以公眾知情權為理由偷拍藝人私生活，然而事件卻同時侵犯了藝人的私隱權。因此他表示要反省權利的意義和範圍，權利英文「Rights」本義指正直和合乎道德的東西，所以討論社會正義除了講自由和權利，也不能避免探討道德的問題。近年同性婚姻問題備受爭議，他以戀物癖作比喻，如果有人想與死物結婚，不是他無權結婚，而是他弄錯了婚姻的定義。「所以反對同性婚姻並非剝削同性戀者的人權，而是針對何謂婚姻的問題。」因此他認為，討論同性婚姻不可單講人權，也要思考婚姻的目的和意義。

　　面對以上種種限制和衝突，洪博士指團結社羣才是出路，人民需擁抱共同的善如自由、卓越等，有助建立社羣共同身分，減少人際間的磨擦，避免社會動蕩。