文章刊登之日,謠傳中的世界末日已過,但大家在十二月二十一日當天曾否閃過「若今天真的是末日該怎麼辦」的念頭?近年一些極端(甚至是異端)的教派在香港頗有市場,而末日亦從來都是一個具吸引力的課題,暢銷報刊固然頭版報道,不幸的是連一些資深的傳道、牧師也「中招」,跟隨了一些明明不符聖經教導的教派,錯謬思想的影響及滲透力絕對不容小覷。
其實,在教會之中,教牧同工由於太忙,弟兄姊妹由於不願(或不能)花時間去認識某些課題,很容易便被一些似是而非的「道理」所影響、甚至迷惑。近期有關性傾向歧視的討論亦是如此。例如有弟兄姊妹言之鑿鑿說28,000人聯署反對立法會有關同志平權諮詢的卑微要求,實在太過霸道,卻從來沒有看清楚原動議是要求就立法諮詢,而修訂動議更連諮詢二字也刪掉,直接要求在本屆立法會任期內啟動《性傾向歧視條例》的立法工作。至於聯署的人只是關注動議,反對立法,內文根本從未說過反對諮詢。
另外,有弟兄姊妹對網上流傳一些指維護家庭聯盟編製的逆向歧視例子有問題,卻不知批評的人只是斷章取義用了一些最早期較簡單的舊資料,而完全漠視相關團體隨着事態不斷的發展(例如案件上訴後有不同的判決、有關人士其後的遭遇及參考了更多新資料等等),早已出了更詳盡的修訂版(明顯將來仍會修訂),有關指控其實與大家批判前年的報章沒有報道相關事件今年的最新發展一樣荒謬,可惜有些人卻照單全收!
此外,有些人表示有關同性戀逆向歧視的例子只是少數,不足以成為反對性傾向歧視立法的理由,卻無視在已立法的國家,只要有一兩個案例,便足以達到殺雞儆
猴,令其他人不敢再發聲的寒蟬效應。若果大家再花點時間了解一下現行的歧視條例之中有關中傷、騷擾的定義及案例,以及僱主要為僱員的言行而承擔的轉承責任,便會明白一旦立法,就會像廿三條及國民指引一樣,對言論自由和教育帶來深遠的負面影響。慎思明辨對我們能否以合宜的方式回應問題乃關鍵的要素。
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